Mormonismus und Priestertum/Kritik der traditionellen Christen

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Kritik der traditionellen Christen des mormonischen Priestertumsbegriffs

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Frage: Brauchen wir kein vermittelndes Priestertum, da es in Christus "erfüllt ist"?

Die Bibel spricht wiederholt von Priestertumsvollmacht, abgesehen von der Vollmacht Jesu, sowohl vor als auch nach Seiner Auferstehung

Protestantische Konfessionskritiker behaupten, dass Christen kein vermittelndes Priestertum brauchen, das es „in Christus erfüllt” wurde.

Die Bibel spricht wiederholt von Priestertumsvollmacht, abgesehen von der Vollmacht Jesu, sowohl vor als auch nach Seiner Auferstehung.

Frühchristliche Autoren bestehen ebenfalls auf Hohepriester, Bischöfe, Älteste, Priester und Diakone mit Vollmacht, die unter den Christen bestehen blieb.

Der Wunsch der Kritiker, ein offizielles Priestertum zu bestreiten, scheint größtenteils aus der theologischen Notwendigkeit hervorzugehen, eher als es darüber historische oder biblische Belege gibt.

Diese Kritik kommt gewöhnlich aus protestantischen Kreisen und schließt ein Argument ein wie das Priestertum für alle Gläubige

Die theologische Notwendigkeit der Kritiker, auf die Priestertumsvollmacht zu verzichten -- denn der Protestantismus kann Vollmacht weder aus einer Wiederherstellung (die sie verleugnen) noch aus einer Fortdauer (nach dem Bruch mit dem Katholizismus) beanspruchen -- führt sie dazu, die klaren Hinweise aus der frühen Kirche zu ignorieren.

William Hamblin hob hervor:

Wenn Christus jeden Bedarf an menschlicher Priestertumsvollmacht abgelöst hat, warum befahl er den Aussätzigen, die er geheilt hatte, zur Reinigung zu den jüdischen Priestern zu gehen (Markus 1:44, Lukas 17:14)? Offenbar glaubte Christus, das seine wundersamen Heilkräfte die Priestertumsvollmacht der jüdischen Priester nicht verleugnete oder ersetzte.. Wahrscheinlich könnten Protestanten dann argumentieren, dass Christus noch nicht in den Himmel aufgefahren ist und also noch nicht die jüdischen Hohepriester ersetzt hatte. Wenn doch, warum spricht Petrus nach der Auferstehung vom „heiligen Priestertum” (1. Petrus 2:5) und vom „königlichen Priestertum” (1.Petrus 2:9) unter den Christen? Gleichermaßen spricht Johannes in der Offenbarung von den Heiligen als „zu Priester vor Gott, seinem Vater” (Offenbarung 1:6), und „Priester unseres Gottes” (Offenbarung |5:10); in der ersten Auferstehung werden sie „Priester Gottes und Christi“ sein (Offenbarung 20:6). Welche seltsame Aussagen für ein unfehlbares Buch, sollte das Verständnis der Kritiker über das Priestertum korrekt sein.

Einige der frühesten Christen stimmen ausdrücklich nicht überein mit Whites Behauptung. Der Autor von Didache, (einer der frühesten nach-neutestamentarischen christlichen Dokumente, Ende des ersten bis Anfang des zweiten Jahrhunderts) erklärt ausdrücklich, dass „die Propheten ...Hohepriester sind” (13.1). Beachte den Plural hier: die Propheten (profetais) sind Hohepriester (archiereis) der Christen. Also hatten die nach-neutestamentarischen Christen Propheten (etwas, was [James] White glaubt, dass Christen es nicht haben sollten), die Hohepriester waren (etwas, was [James] White glaubt, dass Christen es nicht haben sollten), und es gab offenbar gleichzeitig mehr als einen Hohepriester. [1]

Belege aus nachneutestamentlichen Zeiten

Ein anderer Autor schrieb:

Trotz der Tatsache dass, es nur wenige Verweise auf Priester im neuen Testament gibt, abgesehen von Jesus Christus selbst und einigen konvertierten levitischen Priestern (Apg 6:7), sollten Protestanten nicht annehmen dass dieses Amt abgeschafft wurde. Die frühe Kirche hatte neben Priestern Bischöfe und Diakone.. Origenes ( ca. 240 n.Chr.) sprach über die hierarchische Struktur der Kirche im 2. Jahrhundert, die Einstufung des Priesteramtes liege zwischen dem eines Diakons und dem eines Bischofs. (Jean Danielou, "Origen", p.44-45, 49-50; Cel. 5,3,1; De Princ. 3,2,4; Hom. Luc., 35; Hom. Ez. 1,7) und Eusebius (ca. 300 n.Chr.) unterschied klar zwischen denen, die das Priestertum trugen (z. B. Bischöfe, Älteste, Priester, Diakone usw.) und Laienmitglieder, seien es Männer oder Frauen. (Eusebius, Geschichte der Kirche, 6:19, 23, 43; 7:30; 10:3, 4) Eugene Seaich stellt fest, dass „Dokumente der Frühkirche zeigen, dass das Aaronische Priestertum nicht sofort aus dem Christentum verschwand. 1 Clemens (ca. 96 n. Chr.) unterteilt das Priestertum in Hohepriester, Priester und Leviten. Letztere werden auch Diakone genannt und gemäß Justins Justiins erster Apologetik (ca. 150 n. Chr.) waren sie dafür verantwortlich, dass Brot und den Wein an die zu reichen, die am Gottesdienst teilnahmen. (Ancient Texts and Mormonism, p. 59). Der Titel Priester wurde im Neuen Testament kaum verwendet, jedoch ähnliche Priestertumstitel wie Pastor, (Hirte) (Epheser 4:11), Evangelist (Apg 21:8; 1. Timotheus 4:14), Älteste (1.Timotheus 4:14), und Siebziger (Lukas 10:1, Lukas 10:17). [2]

(Siehe auch 1 Clement 40-44, ein Artikel in Ferguson's Encyclopedia of Early Christianity, pp. 754-5 bietet Belege von anderen Quellen aus dem frühen dritten Jahrhundert, die christliche Priester erwähnen.)


Frage: Lehrt die Bibel über das Priestertum in der Kirche Jesu Christi?

Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage befolgt die biblischen Prinzipien

Es gibt viel mehr über das Priestertum, als was in den Schriften vorhanden ist. Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage befolgt die biblischen Prinzipien, die über das Priestertum gelehrt werden einschließlich:

  1. dass das Priestertum die Vollmacht für Menschen ist, im Namen Gottes zu handeln.
  2. Das Priestertum wurde direkt von Gott durch Jesus Christus gegeben.
  3. Dass Christus nicht der einzige ist, der das Hohe Priestertum hat.
  4. Christus ordinierte 12 Apostel mit dem Priestertum.
  5. Die Apostel ordinierten andere mit dem Priestertum.
  6. Die Kiche identifiziert sich dadurch, dass sie das Priestertum hat.
  7. Das Priestertum ist erforderlich, um im Namen Gottes handeln zu können..

Was lehrt die Bibel über das Priestertum in der Kirche Jesu Christi?

Jesus Christus errichtet seine Kirche

Als Christus während seines sterblichen Dienstes auf der Erde war, richtete er eine bestimmte Organisation ein (genannt Kirche).

Macht es Sinn, dass wenn Jesus Christus eine Kirche organisiert, dass die wahre heute Kirche dieselben Ämter hat? Welche Ämter gab es in der Kirche Christi?

Denn wer seinen Dienst gut versieht, erlangt einen hohen Rang und große Zuversicht im Glauben an Christus Jesus. (1. Timotheus 3:13)

Ist einer von euch krank? Dann rufe er die Ältesten der Gemeinde zu sich; sie sollen Gebete über ihn sprechen und ihn im Namen des Herrn mit Öl salben. (Jakobus 5:14)

Und er gab den einen das Apostelamt, andere setzte er als Propheten ein; (Epheser 4:11)

(Die Apostel waren ein Kollegium, mit einen, der die Kirche zusammen mit seinen Ratgebern führte -- Petrus, Jakobus und Johannes)

andere als Evangelisten; [d. h. Patriarchen in der heutigen HLT-Kirche] andere als Hirten [d. h. Bischöfe, Pfahlpräsidenten in der heutigen Kirche] und Lehrer,;

„Ihr sollt also vollkommen sein, wie es auch euer himmlischer Vater ist..” (Matthäus 5:48)

  • der Heiligen

(die Mitglieder der Kirche — interessanterweise werden sie Heilige genannt, genau wie die Heiligen der Letzten Tage heute),

  • für die Erfüllung ihres Dienstes zu rüsten

(Der Dienst und das Vollziehen von Verordnungen der Kirche),

  • ffür den Aufbau des Leibes Christi: So sollen wir alle zur Einheit im Glauben gelangen (Epheser 4:13)

(Obwohl alle Christen erklären, an Jesus und die Bibel zu glauben, gibt es keine Einigkeit in Glauben und Lehre.. Deshalb werden diese Ämter immer noch gebraucht.)

  • ' und in der Erkenntnis des Sohnes Gottes gelangen, damit wir zum vollkommenen Menschen werden und Christus in seiner vollendeten Gestalt darstellen.

(zum vollkommenen Menschen werden — KEIN unbegreifliches Wesen, wie manche Glaubensbekenntnisse erklären)

  • 14 Wir sollen nicht mehr unmündige Kinder sein, ein Spiel der Wellen, hin und her getrieben von jedem Widerstreit der Meinungen (Epheser 4:14)

(Die Glaubensbekenntnisse kamen durch Ratsversammlungen von Menschen zustanden, nicht eine einzige Verkündigung von Offenbarung durch einen Propheten Gottes, was ja alle anderen bibelbasierten Lehren sind. Diese Glaubensbekenntnisse widersprechen geradewegs der Bibel. Diese Glaubensbekenntnisse wurden nicht zu heiliger Schrift erklärt. Die Glaubensbekenntnisse sind nicht als von Gott gegebene Offenbarungen erklärt worden. Die Glaubensbekenntnisse kamen durch politisches Ringen zustande. Daher sind die Glaubensbekenntnisse nur ein Windhauch an Lehre.)

  • dem Betrug der Menschen ausgeliefert, der Verschlagenheit, die in die Irre führt.; (Epheser 4:14)
  • Wir wollen uns, von der Liebe geleitet, an die Wahrheit halten und in allem wachsen, bis wir ihn erreicht haben. Er, Christus, ist das Haupt. (Epheser 4:15)

(Ohne Propheten, die regelmäßig direkte inspirierte Weisung vom Herrn empfangen, wird die Kirche von Menschen geführt und nicht von Jesus Christus.)

Vollmacht im Priestertum kommt von Gott

Wie können wir also wahre Lehrer erkennen? Erstens werden sie Priestertumsvollmacht direkt von Gott haben. Christus wurde die Priestertumsvollmach direkt von Gott dem Vater gegeben.

Denn wie der Vater das Leben in sich hat, so hat er auch dem Sohn gegeben, das Leben in sich zu haben.; 27 Und er hat ihm Vollmacht gegeben, Gericht zu halten, weil er der Menschensohn ist.. (Johannes 5:26-27)

Die Werke, die Christus ausgeführt hat, geschahen durch die Vollmacht des Priestertums.

Da erschraken alle und einer fragte den andern: Was hat das zu bedeuten? Hier wird mit Vollmacht eine ganz neue Lehre verkündet. Sogar die unreinen Geister gehorchen seinem Befehl. (Markus 1:27)

Christus hat die eben diese Vollmacht seinen Aposteln übertragen.

1 Dann rief er die Zwölf zu sich und gab ihnen die Kraft und die Vollmacht, alle Dämonen auszutreiben und die Kranken gesund zu machen. Und er sandte sie aus mit dem Auftrag, das Reich Gottes zu verkünden und zu heilen. (Lukas 9:1-2) (Betonung hinzugefügt)

Diese Vollmacht ist notwendig, um das Evangelium zu predigen.

Und er setzte zwölf ein, die er bei sich haben und die er dann aussenden wollte, damit sie predigten (Markus 3:14) (Betonung hinzugefügt)

und zwar von dem Tag an, als er von Johannes getauft wurde, bis zu dem Tag, als er von uns fort in den Himmel geholt wurde. Derjenige, der gewählt wird, soll mit uns ein Zeuge der Auferstehung von Jesus sein.. (Apostelgeschichte 1:22)(Betonung hinzugefügt)

als dessen Verkünder und Apostel ich eingesetzt wurde - ich sage die Wahrheit und lüge nicht -, als Lehrer der Heiden im Glauben und in der Wahrheit. (1. Timotheus 2:7)

In der King James Bibel steht für erwählen und einsetzen „ordain”, also ordinieren. Die Apostel ordinierten andere mit der Vollmacht Christi.

Ich habe dich in Kreta deswegen zurückgelassen, damit du das, was noch zu tun ist, zu Ende führst und in den einzelnen Städten Älteste einsetzt, wie ich dir aufgetragen habe....(Titus 1:5) (Betonung hinzugefügt)

Die Vollmacht wurde direkt von Gott dem Vater übertragen, erst auf Christus, dann auf die Apostel, den Ältesten und anderen. Jeder würdige Mann konnte das Priestertum haben, wenn er berufen war. Das war notwendig für die Gründung der Kirche. Christus ließ seine Priestertumsvollmach auf der Erde, als er sich verabschiedete, sodass die Kirche weiterhin funktionieren konnte.

Wie bei einem Menschen, der über Land zog und verließ sein Haus und gab seinen Knechten Vollmacht, einem jeden seine Arbeit, und gebot dem Türhüter, er solle wachen: Markus 13:34) (Betonung hinzugefügt)

Genau genommen wurde die Kirche als wahr bekannt wegen des Priestertums, denn so ist die Kirche in der Bibel beschrieben.

Diese Priestertumsvollmacht ist heilig und kann nicht gekauft werden.

18 Als Simon sah, dass durch die Handauflegung der Apostel der Geist verliehen wurde, brachte er ihnen Geld. 19 und sagte: Gebt auch mir diese Macht, damit jeder, dem ich die Hände auflege, den Heiligen Geist empfängt. 20 Petrus aber sagte zu ihm: Dein Silber fahre mit dir ins Verderben, wenn du meinst, die Gabe Gottes lasse sich für Geld kaufen. (Apostelgeschichte 8:18-20)

Wir können uns die Priestertumsvollmacht nicht selbst erteilen.

Nicht ihr habt mich erwählt, sondern ich habe euch erwählt und dazu bestimmt, dass ihr euch aufmacht und Frucht bringt und dass eure Frucht bleibt. Dann wird euch der Vater alles geben, um was ihr ihn in meinem Namen bittet. (Johannes 15:16)

Wie kann man das Priestertum erhalten?

Wie schon oben gezeigt, kann man es nicht kaufen, nicht selbst auf sich nehmen und man kann es sich nicht selbst erteilen. Also wie kann man das Priestertum bekommen?

Und keiner nimmt sich eigenmächtig diese Würde, sondern er wird von Gott berufen, so wie Aaron.. (Hebräer 5:4)

Wie wurde Aaron berufen. Er wurde von Moses berufen &mdash wie Gott Moses beauftragt hatte &mdash in anderen Worten, nicht Aaron entschied darüber, das für sich selbst zu akzeptieren, sondern er wurde von Moses berufen, der von Gott beauftrage war, der Vollmacht hatte über ihn.

13 Bekleide Aaron mit den heiligen Gewändern, salbe und weihe ihn, damit er mir als Priester dient. 14 Dann lass seine Söhne herantreten und bekleide sie mit Leibröcken; 15 salbe sie, wie du ihren Vater gesalbt hast, damit sie mir als Priester dienen. Ihre Salbung soll ihnen ein immer währendes Priestertum sichern von Generation zu Generation. 16 Mose tat es. Er machte alles, wie es der Herr ihm befohlen hatte. (Exodus 40:13-16)

Woher kommt die Autorität?

Schließlich ergibt sich die Frage für jemanden, der das Evangelium preidigt und seine Lehren verkündet, woher jemand seine Vollmacht hat, im Namen Gottes zu sprechen und zu handeln. Viele Menschen behaupten, sie würden ihre Autorität durch die Bibel erhalten haben. Doch das kann nicht sein, denn die Bibel hat keine Priestertumsvollmacht. Es ist ein Buch und kann keine Ordinierungen vollziehen, kann niemanden erwählen, keine Entscheidungen treffen, noch kann es jemanden ordinieren oder andere Handlungen vollziehen. Seminare und Universitäten haben keine Priestertumsvollmacht, denn ihr Zweck ist es., ein Diplom zu gewähren, dessen Ansprüche von Menschen entwickelt und entworfen wurden. Priestertumsvollmacht kann nur von Gott kommen.

Jeder leiste den Trägern der staatlichen Gewalt den schuldigen Gehorsam. Denn es gibt keine staatliche Gewalt, die nicht von Gott stammt; jede ist von Gott eingesetzt. (Römer 13:1)


Frage: Wie sehen Mormonen Wunder in anderen Glaubensrichtungen?

Heilge der Letzten Tage glauben, dass Gott alle seine Kinder segnet gemäß ihrem Glauben und ihren Absichten

Viele gläubige Christen berichten über wundersame Heilungen und dergleichen, von dem sie behaupten, dass die durch die Macht Gottes gewirkt wurden. Wie kann die Kirche im Licht dieser wundersamen Segnungen behaupten, das einzig gültige Priestertum zu besitzen?

Heilge der Letzten Tage glauben, dass Gott alle seine Kinder segnet gemäß ihrem Glauben und ihren Absichten. Priestertumsautorität oder Mitgliedschaft in der richtigen (oder irgendeiner) Kirche ist nicht dafür notwendig.

Mitglieder der Kirche glauben, dass die Macht Gottes selbstverständlich auch von anderen glaubenstreuen Menschen aufgerufen werden kann, auch in anderen Traditionen für Segnungen von Heilung und Trost

Glaube an Gott oder Christus kann Wunder wirken und keine Glaubensgruppe hat ein Monopol darauf.

Elder Dallin H. Oaks sagte:

Wir wissen, dass das gläubige Gebet, das allein oder in der Familie oder an einem Ort der Gottesverehrung gesprochen wird, dazu führen kann, dass Kranke geheilt werden. In vielen Schriftstellen ist davon die Rede, dass jemand durch die Macht des Glaubens geheilt wurde. Der Apostel Jakobus sagte, wir sollten füreinander beten, um geheilt zu werden. Er erklärte: „Viel vermag das inständige Gebet eines Gerechten.” (Jakobus 5:16). Als die Frau, die Jesus berührt hatte, geheilt war, sagte er zu ihr: „Dein Glaube hat dir geholfen.” (Matthäus 9:22). Desgleichen heißt es im Buch Mormon, dass der Herr „durch Macht [wirkt] gemäß dem Glauben der Menschenkinder” (Moroni 10:7).

Bei einer neueren landesweiten Studie in den USA fand man heraus, dass nahezu acht von zehn Amerikanern „glauben, dass heute noch immer Wunder geschehen wie in alter Zeit”. Ein Drittel der Befragten sagte, sie selbst hätten „eine göttliche Heilung erfahren oder miterlebt”. Viele Heilige der Letzten Tage haben bei der Heilung eines Kranken die Macht des Glaubens erlebt. Wir hören von solchen Fällen auch oft von Gläubigen in anderen Kirchen. Ein Zeitungsjournalist aus Texas hat ein solches Wunder beschrieben. Als ein fünfjähriges Mädchen Atemprobleme und Fieber bekam, brachten seine Eltern es schnell ins Krankenhaus. Als es dort eintraf, hatten bereits die Nieren und die Lunge versagt, es hatte fast 42 Grad Fieber und sein Körper war hochrot und mit violetten Blasen bedeckt. Die Ärzte sagten, es werde an einem toxischen Schock unbekannter Ursache sterben. Als sich die Nachricht bei Angehörigen und Freunden verbreitete, beteten gottesfürchtige Menschen für sie, und in ihrer protestantischen Gemeinde in Waco/Texas fand ein besonderer Gebetsgottesdienst statt. Auf wunderbare Weise entrann sie dem Tod und wurde kaum mehr als eine Woche später aus dem Krankenhaus entlassen. Ihr Großvater schrieb: „Sie ist der lebende Beweis dafür, dass Gott Gebete erhört und Wunder wirkt.”

Im Buch Mormon lesen wir, dass Gott sich wahrhaftig „all denen, die an ihn glauben, durch die Macht des Heiligen Geistes kundtut, ja, jeder Nation, jedem Geschlecht, jeder Sprache und jedem Volk, und mächtige Wundertaten … unter den Menschenkindern vollbringt, gemäß ihrem Glauben” (2 Nephi 26:13). [3]

Wesentliche Aufgaben des Priestertums

Mitglieder der Kirche verstehen die Autorität als unerlässlich, jedoch für solche Angelegenheiten wie grundlegende Verordnungen (wie z.B. die Taufe), verbindliche Heilige Schrift oder Offenbarung durch einen Propheten für die gesamte Kriche, und um die Kirche Gottes auf Erden zu leiten und regieren.


Endnoten

  1. Dr. William Hamblin, "Tract Made Without Evidence". Hamblin responds to James White's (of Alpha & Omega Ministry) e-tract, "Temples Made Without Hands" (22 September 1999). Link
  2. Michael Hickenbotham, "Answering Challenging Mormon Questions," Horizon Publishers, 1995. Link
  3. Dallin H. Oaks, „Die Heilung der Kranken”, Liahona, Mai 2010, 47 Link