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Frage: Wie hat Joseph seinen zweiten Seherstein erlangt?: Unterschied zwischen den Versionen
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==Frage: Wie hat Joseph seinen zweiten Seherstein erlangt?== | ==Frage: Wie hat Joseph seinen zweiten Seherstein erlangt?== | ||
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| + | ===Joseph as the village seer: the use of the seer stone prior to the Restoration=== | ||
| + | Brant Gardner clarifies the role that Joseph and his stone played within the community of Palmyra, | ||
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| + | Young Joseph Smith was a member of a specialized sub-community with ties to these very old and very respected practices, though by the early 1800s they were respected only by a marginalized segment of society. He exhibited a talent parallel to others in similar communities. Even in Palmyra he was not unique. In D. Michael Quinn's words: "Until the Book of Mormon thrust young Smith into prominence, Palmyra's most notable seer was Sally Chase, who used a greenish-colored stone. William Stafford also had a seer stone, and Joshua Stafford had a 'peepstone which looked like white marble and had a hole through the center.'" [9] Richard Bushman adds Chauncy Hart, and an unnamed man in Susquehanna County, both of whom had stones with which they found lost objects. [10] <ref>Brant A. Gardner, [http://www.fairmormon.org/perspectives/fair-conferences/2009-fair-conference/2009-joseph-the-seer-or-why-did-he-translate-with-a-rock-in-his-hat Joseph the Seer—or Why Did He Translate With a Rock in His Hat?], 2009 FAIR Conference presentation. Gardner references [9] D. Michael Quinn, ''Early Mormonism and the Magic World View (Salt Lake City: Signature Books, 1987), 38.'' and [10] Richard L. Bushman, ''Joseph Smith and the Beginnings of Mormonism'' (Urbana and Chicago: University of Illinois Press, 1984), 70.</ref> | ||
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| + | During his tenure as a "village seer," Joseph acquired several seer stones. Joseph first used a neighbor's seer stone (probably that belonging to Palmyra seer Sally Chase, on the balance of historical evidence, though there are other possibilities) to discover the location of a brown, baby's foot-shaped stone. The vision of this stone likely occurred in about 1819–1820, and he obtained his first seer stone in about 1821–1822.<ref>{{Ashurst-McGee-Thesis|start=200|end=215}}</ref> | ||
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Es wurde berichtet, dass der Seherstein 1822 auf dem Besitz von William Chase gefunden wurde, wie Chase beschreibt: | Es wurde berichtet, dass der Seherstein 1822 auf dem Besitz von William Chase gefunden wurde, wie Chase beschreibt: | ||
Version vom 1. Juni 2017, 22:46 Uhr
Frage: Wie hat Joseph seinen zweiten Seherstein erlangt?
Es wurde berichtet, dass der Seherstein 1822 auf dem Besitz von William Chase gefunden wurde, wie Chase beschreibt:
Im Jahr 1822 war ich damit beschäftigt, einen Brunnen zu graben. Ich stellte Alvin und Joseph Smith an, mir dabei zu helfen.... Nachdem wir ungefähr 20 Fuß [6 m] unter die Erdoberfläche gegraben hatten, entdeckten wir einen einzigartig aussehenden Stein, der meine Neugier erregte. Ich brachte ihn aus dem Brunnen heraus, und als wir ihn untersuchten, legte ihn Joseph in seinen Hut und dann sein Gesicht in die Öffnung des Hutes.... Am nächsten Morgen kam er zu mir und wollte den Stein bekommen, indem er behauptete er könne durch ihn sehen. Ich sagte ihm jedoch, dass ich mich nicht davon trennen wollte, da er eine Kuriosität sei, aber ich würde ihn ihm leihen. [1]
Martin Harris und Wilford Woodruff bestätigten später nach dem Tod von Joseph diesen Bericht. [1]
Endnoten
- ↑ Eber Dudley Howe, Mormonism Unvailed (Painesville, Ohio: Telegraph Press, 1834), 241-242; cited in Richard Van Wagoner and Steven Walker, "Joseph Smith: 'The Gift of Seeing," Dialogue: A Journal of Mormon Thought 15:2 (Summer 1982): 48–68.