Fonte:Miller and Roper:Animals in the Book of Mormon:Interpreter:Elefantes:Tradições de bestas gigantes com narizes longos

Índice

Miller e Roper: "A evidência para a sobrevivência do elefante pode ser encontrada em mitos e tradições nativas americanas"

Wade E. Miller e Matthew Roper notar que "a evidência para a sobrevivência do elefante pode ser encontrada em mitos e tradições dos nativos americanos": [1]

Golfo do México: «feras gigantes com longos narizes que poderia atropelar pessoas e arrancar árvores"

Os povos indígenas ao longo da costa norte do Golfo do México tem tradições de bestas gigantes com narizes longos que poderia atropelar pessoas e arrancar árvores.[2]

O (região de Nova Inglaterra) Abenaki: "uma espécie de braço que cresce fora de seu ombro"

Abenaki tradição fala de um grande "alces" que poderia facilmente percorrer mais de oito pés de neve, cuja pele foi dito ser difícil e tinha "uma espécie de braço que cresce fora de seu ombro, que ele faz uso de como fazemos nosso ". [3]

O (região Quebec) Naskapi: "orelhas grandes e um nariz comprido com o qual ele atingir as pessoas"

As pessoas Naskapi dizer de um grande monstro que uma vez que os esmaguei e deixou faixas profundas na neve tinha orelhas grandes e um nariz comprido com o qual ele bateu gente. [3]

O Penobscot (região de Maine): "enormes animais com dentes longos que bebiam água para metade de um dia de cada vez"

O herói da cultura Penobscot coruja da neve é dito ter ido em uma longa jornada para um vale distante em busca de sua esposa desaparecida. Quando chegou ao vale, viu o que parecia ser colinas sem vegetação movendo-se lentamente sobre. Após uma inspeção mais próxima, ele descobriu que estas eram as costas dos enormes animais com dentes longos que beberam água para metade de um dia de cada vez e quando eles estabelecidos não poderia voltar para cima. Coruja da neve era capaz de interceptar as grandes feras, fazendo-os cair em estacas afiadas, onde ele então era capaz de atirar e matá-las. [3]

Grupos nativos americanos do Canadá ao Golfo do México

Tradições similares têm sido documentados por grupos de nativos americanos do Canadá ao Golfo do México persuadir alguns estudiosos que eles são baseados em uma memória de núcleo de encontros históricos reais com espécies de elefante-like que podem ter sobrevivido em região tão tarde quanto 3.000 anos atrás. [4]

México: "longa afinando braços e poderia rasgar árvores como se fossem alface"

Tradições pré-colombianas do México falam de gigantes ogre-like monstruosas que já habitavam a região e foram posteriormente mortos na sequência da chegada dos antepassados astecas. Estes contos atribuir algumas características humanas a esses gigantes lendários, enquanto outras parecem menos. Os gigantes foram disse ter braços longos e afilados poderia rasgar árvores como se fossem alface. [5]

México: "uma memória vaga de troncos preênsil, algo como o` braço extra "do Elk gigante em Abenaki e Iroquois mito"

Essas lendas dizem, observa Adrienna Mayor, "... que os gigantes destruídas pelos antepassados puxado para baixo árvores e comeu grama, comportamento elefante-like." E ela sugere que essas histórias podem refletir "uma vaga lembrança de troncos preênsil, algo como o` braço extra "do Elk gigante em Abenaki e Iroquois mito." Enquanto isso não pode ser comprovada, ela acha que é possível que "... localizadas mamute espécies (e outros animais de grande porte do Pleistoceno e aves) pode ter sobrevivido a datas posteriores no Vale do México e o sudoeste dos Estados Unidos. "..., e também que" alguns aspectos dos lendários gigantes-ogros pode ter se originado em memórias ancestrais dos mamutes colombianas e pode ter sido mais tarde confirmado por descobertas de fósseis. " [6]

Notas

  1. Wade E. Miller and Matthew Roper, "Animals in the Book of Mormon: Challenges and Perspectives," Blog de Interpreter: A Journal of Mormon Scripture (21 de abril de 2014)
  2. John R. Swanton, Indian Tribes of the Lower Mississippi Valley and Adjacent Coast of the Gulf of Mexico (Washington: Government Printing Office, 1911), 355.
  3. 3,0 3,1 3,2 W. D. Strong, “North American traditions suggesting a knowledge of the mammoth,” American Anthropologist 36 (1934), 81-88.
  4. Ludwell H. Johnson, “Men and Elephants in America,” The Scientific Monthly 75 (1952), 220-221.
  5. Juan de Torquemada, Monarchia Indiana (Mexico, 1943), 1:38; Jose de Acosta, Natural and Moral History of the Indies (2002), 384.
  6. Adrienne Mayor, Fossil Legends of the First Americans (Princeton and Oxford: Princeton University Press, 2005), 97.