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Joseph Smith/Poligamia/Poliandria/Por que não foram esposas poliândricas de José "destruída", conforme especificado em Doutrina e Convênios 132 versículo 63
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Por que as esposas "poliândricas" de Joseph não foram “destruídas” como é dito em Doutrina e Convênios 132:63?
Está escrito em Doutrina e Convênios 132:63:
Mas, se uma ou qualquer das dez virgens, depois de desposada, estiver com outro homem, terá cometido adultério e será destruída; porque elas lhe são dadas para multiplicar e encher a Terra, de acordo com meu mandamento, e para cumprir a promessa feita por meu Pai antes da fundação do mundo e para sua exaltação nos mundos eternos, a fim de gerar as almas dos homens; pois nisso se perpetua a obra de meu Pai, para que ele seja glorificado.
- Tendo Joseph se “casado” com esposas de outros 11 homens, por que essas mulheres não foram “destruídas” como é dito em Doutrina e Convênios, sabendo-se que as mesmas continuaram a viver com seus “antigos” maridos?
Entre os casamentos / selamentos plurais de Joseph, de oito a onze deles foram com mulheres que já eram casadas. Dos oito casos bem-documentados, cinco dos maridos eram santos dos últimos dias, os outros três eram inativos ou não membros. Em todos os casos, essas mulheres continuaram a viver com seus maridos e, em sua grande maioria, até que seus maridos morressem. Esses casamentos eternos parecem ter tido pouco efeito na vida das mulheres envolvidas, exceto que elas estariam seladas a Joseph após a morte ao invés de a seus maridos terrenos.
Esses casamentos “poliândricos” eram para a eternidade. Joseph era selado àquelas mulheres, mas elas continuavam a viver com seus maridos durante a sua existência terrena. Quando elas eram seladas a Joseph seus casamentos terrenos não eram invalidados. Essas mulheres continuavam a viver com seus maridos atuais (não antigos). Estarem seladas a Joseph para a eternidade não invalidava seus casamentos para o tempo. Elas não seriam “destruídas” porque Joseph nunca esteve com essas mulheres em uma situação que poderia ser classificada como adultério, de acordo com D&C 132:63. No caso das mulheres casadas, o casamento (selamento) com Joseph só teria efeito depois da morte.