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===Existe um relato que indica que este pode ter acontecido===
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===um relato que indica que isso pode ter acontecido===
  
Pedra vidente de Joseph pode até ter desempenhado um papel na localização das chapas e os próprios intérpretes nefitas. Há evidências consideráveis de que a localização das chapas e intérpretes nefitas foram revelados a Joseph via seu segundo, pedra de vidente branco. Em 1859, Martin Harris recordou que "José tinha uma pedra que foi escavada do poço de Mason perseguição ... Foi por meio desta pedra que ele descoberto pela primeira vez as placas."<ref>Mormonism&mdash;II," ''Tiffany's Monthly'' (June 1859): 163, see also 169; cited in Ashurst-McGee (2000), 286.</ref>
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Alguns críticos têm procurado criar aqui uma contradição, uma vez que a história de Joseph relatou que Moroni revelou-lhe as placas ({{s || JS-H | 1 |}} 34-35,42). Este é um exemplo de uma falsa dicotomia: Moroni poderia facilmente ter dito Joseph sobre as placas e intérpretes. A visão de Joseph, em seguida, pode muito bem ter vindo através da pedra vidente, como algumas das seções de Doutrina e Convênios (por exemplo, Seção X) viria a ser revelado. Uma conta de Henry Harris em anti-Mórmon livro de Eber D. Howe ''Mormonism Unvailed '' corresponde a esta teoria bem:
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Alguns críticos têm procurado criar aqui uma contradição, uma vez que a história que Joseph relatou que Moroni revelou-lhe as placas (JS-H 1: 34-35,42). Este é um exemplo de falsa dicotomia: Moroni poderia facilmente ter dito a Joseph sobre as placas e os intérpretes. A visão de Joseph pode muito bem ter vindo através da pedra vidente, como em algumas das seções de Doutrina e Convênios (por exemplo, Seção X) que viria a ser revelada. Uma relato de Henry Harris no livro anti-Mórmon de Eber D. Howe Mormonism Unvailed corresponde muito bem a esta teoria:
  
 
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Eu tive uma conversa com [Joseph], e perguntei onde ele encontrou-los [as placas] e como ele veio a saber onde eles estavam. ele disse que tinha uma revelação de Deus que lhe disse que eles estavam escondidos em um determinado morro e ele olhou em sua [vidente] pedra e viu-los no lugar do depósito.<ref>Henry Harris, statement in E.D. Howe ''Mormonism Unvailed'' (1833), 252; cited in Ashurst-McGee (2000), 290.</ref>
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Eu tive uma conversa com [Joseph], e perguntei onde ele encontrou [as placas] e como ele veio a saber onde elas estavam. ele disse que teve uma revelação de Deus que lhe disse que elas estavam escondidas em um determinado morro e ele olhou em sua pedra [vidente] e as viu depositadas naquele lugar. <ref>Henry Harris, statement in E.D. Howe ''Mormonism Unvailed'' (1833), 252; cited in Ashurst-McGee (2000), 290.</ref>
 
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Revisão das 12h21min de 2 de agosto de 2015

Índice

Pergunta: Será que Joseph usou sua pedra de vidente para ver a localização das placas de ouro no Monte Cumora?

Há um relato que indica que isso pode ter acontecido

A Pedra vidente de Joseph pode até ter desempenhado um papel na localização das placas e dos próprios intérpretes nefitas. Há consideráveis evidências de que a localização das placas e intérpretes nefitas foram revelados a Joseph via sua segunda pedra vidente, branca. Em 1859, Martin Harris recordou que "Joseph tinha uma pedra que fora escavada do poço de Mason Chase ... Foi por meio desta pedra que ele primeiro descobriu sobre as placas."[1]

Alguns críticos têm procurado criar aqui uma contradição, uma vez que a história que Joseph relatou que Moroni revelou-lhe as placas (JS-H 1: 34-35,42). Este é um exemplo de falsa dicotomia: Moroni poderia facilmente ter dito a Joseph sobre as placas e os intérpretes. A visão de Joseph pode muito bem ter vindo através da pedra vidente, como em algumas das seções de Doutrina e Convênios (por exemplo, Seção X) que viria a ser revelada. Uma relato de Henry Harris no livro anti-Mórmon de Eber D. Howe Mormonism Unvailed corresponde muito bem a esta teoria:

Eu tive uma conversa com [Joseph], e perguntei onde ele encontrou [as placas] e como ele veio a saber onde elas estavam. ele disse que teve uma revelação de Deus que lhe disse que elas estavam escondidas em um determinado morro e ele olhou em sua pedra [vidente] e as viu depositadas naquele lugar. [2]

Notas

  1. Mormonism—II," Tiffany's Monthly (June 1859): 163, see also 169; cited in Ashurst-McGee (2000), 286.
  2. Henry Harris, statement in E.D. Howe Mormonism Unvailed (1833), 252; cited in Ashurst-McGee (2000), 290.