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Edição atual desde as 19h53min de 27 de junho de 2017
Juncker (1994): "Desconhecido para muitos, os primeiros Padres da Igreja, muitas vezes referidos Jesus como um anjo .... na antiguidade a palavra "anjo" significa 'mensageiro'."
Günther Juncker (no momento da redação deste texto), Mestre em Divindade candidato na Trinity Evangelical Divinity School:
Desconhecido para muitos, os primeiros Padres da Igreja, muitas vezes se referiu a Jesus como um anjo. E deram-lhe esta denominação muito antes dos (alegados) distorções de Constantino, as controvérsias, os Conselhos e credos .... a palavra do anjo tem uma reivindicação prima facie para ser um primitivo, se não uma apostólica, título cristológico. Antes de pronunciar a sentença sobre os Padres, os homens que muitas vezes eram muito perto de apóstolos e testemunhas oculares do primeiro século, podemos lembrar que na antiguidade a palavra "anjo" tinha um campo semântico mais amplo do que actualmente. Quando pensamos em anjos, pensamos imediatamente de super-humano, espíritos sem corpo, os quais foram criados e alguns dos quais caíram com Satanás em sua rebelião. Mas na Antiguidade a palavra "anjo" significa "mensageiro". Era essencialmente um funcional (por oposição a um ontológica) descrição e, assim, poderia se referir a mensageiros que estavam humano, angelical, ou divino (o mais conhecido sendo o último Hermes, "o deus mensageiro"). Da mesma forma nas Escrituras, tanto no OT e do NT, o anjo termo refere-se humano, bem como a mensageiros angelicais.[1]
Notas
- ↑ Günther Juncker, “Christ As Angel: The Reclamation Of A Primitive Title,” Trinity Journal 15:2 (Fall 1994):221–250.