Pergunta: Brigham Young inseriu a referência à Primeira Visão de José na história de Lucy Mack Smith?

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Pergunta: Brigham Young inseriu a referência à Primeira Visão de José na história de Lucy Mack Smith?

Brigham Young não inseriu a referência à Primeira Visão de Joseph Smith no livro de Lucy - isto foi feito por Orson Pratt

A ironia dessa afirmação é que o argumento crítico usual é que Brigham "nunca mencionou" a Primeira Visão ... mas os críticos querem afirmar que ele inseriu essa referência na história de Lucy? Voce nao pode ter as duas coisas.

Joseph inicialmente tratou a Primeira Visão como experiência privada com respeito à sua família. Sua única resposta a sua mãe na época é relatada em sua história de 1838:

Quando a luz partiu, eu não tinha forças; Mas logo se recuperando em algum grau, fui para casa. E quando me inclinei para a lareira, a mãe perguntou qual era o problema. Eu respondi: "Não importa, tudo está bem - estou bem o suficiente." Então eu disse para minha mãe: "Aprendi por mim mesmo que o Presbiterianismo não é verdadeiro.” (Joseph Smith—History 1:20)

A primeira indicação da família imediata de José sobre o que estava acontecendo com José foi a primeira visita de Morôni em vez da Primeira Visão.

O relato da primeira visão estava na publicação de 1853 de Orson Pratt, mas não estava na versão manuscrita original de 1845 que não foi publicada; A versão de Pratt foi baseada em uma versão mais atrasada por Martha Coray. Pratt incluiu a história da Primeira Visão de qualquer maneira, porque ele sabia que pertencia lá. Vogel observa a diferença entre o manuscrito de 1845 e a edição de 1853, ambos impressos lado a lado nos "Early Mormon Documents": "Aqui (pp. 74-78), a edição de 1853 insere um longo trecho do livro de Joseph A história no Times and Seasons (15 de março de 1842): 727-28 e 3 (1 de abril de 1842): 748-49, com respeito ao reavivamento de Palmyra e uma visão de 1820 do Pai e do Filho.

Orson Pratt pegou uma cópia do manuscrito de Lucy em seu caminho para a Inglaterra. Ele publicou-o lá em 1853, com a conta da Primeira Visão nele (talvez acrescentado por Pratt, mas não por Brigham). Em 1855, Brigham Young começou a objetar a alguns dos materiais do livro. Em 1865 ele oficialmente censurado. Joseph F. Smith observa,

Foi desaprovada pelo Presidente Young, em 23 de agosto de 1865, e a edição foi suprimida ou destruída. "(Iii)." Posteriormente, um comitê de revisão foi nomeado pelo Presidente Young, composto pelo Presidente George A. Smith e o Juiz Elias Smith , Primos do Profeta, homens pessoalmente familiarizados com a família e profundamente familiarizados com a história da Igreja, foram cuidadosamente instruídos para revisar e corrigir a obra original, o que fizeram, relatando seus trabalhos ao Presidente Brigham Young, para sua total satisfação. A cópia revisada e autêntica, assim preparada e relatada, foi mantida pelo Presidente George A. Smith, e pouco depois de sua morte, em 1º de setembro de 1875, estava comprometida com a minha guarda, onde permaneceu até agora "[1]

Ele então nomeou George A. Smith e Elias Smith, para passarem pelo livro, fazendo correções e revisões. Este é o trabalho que foi publicado em 1902 por Joseph F. Smith. Portanto, é altamente improvável que Brigham Young tivesse nada a ver com a inclusão da conta da primeira visão.

Se "Brigham Young" o tivesse incluído, isso arruinaria o argumento dos críticos de que Brigham nunca mencionou a Primeira Visão. Brigham Young realmente não tinha nada a ver com a publicação do livro de Lucy, Orson Pratt, e Brigham não gostou.

Note-se que os críticos também afirmam que Brigham Young ensinou apenas que um anjo veio: uma afirmação estranha a fazer, insistindo que Brigham nunca falou em absoluto sobre a Primeira Visão.


Notas

  1. History of the Prophet Joseph by his Mother Lucy Smith as Revised by George A. Smith and Elias Smith (SLC, Utah: Improvement Era 1902). 296 pages. [Flake 8084] Introduction was written by Joseph F. Smith, and was dated October 8, 1901., p. iii-iv.