Pergunta: O Mormonismo está em erro porque o Cristianismo requer um "cânone fechado" em vez do "cânone aberto" da Igreja?

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Pergunta: O Mormonismo está em erro porque o Cristianismo requer um "cânone fechado" em vez do "cânone aberto" da Igreja?

A doutrina do Cânone fechado, e o fim da revelação autorizada, não é encontrada na Bíblia

Outras igrejas alegam que A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias está errada, pois o Cristianismo requer um Cânone fechado (não há mais revelação autorizada) em lugar do Cânone aberto (Potencial para aderir mais revelação).

A doutrina do Cânone fechado, e o fim da revelação autorizada, não é encontrada na Bíblia. Insistir sobre esta doutrina é colocar uma doutrina não-biblica no lugar da preeminência, e insistir que Deus deve ser controlado por elas. Tal doutrina exige mais revelação, que é negada pela autoridade. Mesmo a interpretação apropriada dos ensinamentos bíblicos, requer revelação autorizada que são necessariamente extra-bíblica.

Os críticos são livres para manter estas crenças, se o desejarem, mas não devem criticar os Suds por acreditar em doutrinas extra-bíblicas, quando eles próprios insistem na doutrina não bíblica do Cânone fechado.

Deus é superior até mesmo à Sua Palavra

A Bíblia é um registro importante da mensagem de Deus para a humanidade. No entanto, a Bíblia ou qualquer outro texto escrito -não pode ser o foco da vida ou da fé do cristão. O único que merece isso é: Deus. Um autor não SUD cristão advertiu, os crentes de colocar a Bíblia "à frente" de Deus:

É possível, no entanto, enfatizar que é dada a Bíblia um lugar tão central que uma consciência cristã sensível deve se rebelar. Podemos ilustrar tal excesso sobre a Bíblia pela frequentemente usado (e talvez usurpada) citação de Chillingworth: "A Bíblia somente é a religião do protestantismo. " Ou podemos lembrar quantas vezes já foi dito que a Bíblia é a autoridade final para o cristão. Se não vai parecer muito brincalhão, eu gostaria de colocar em uma boa palavra para Deus. Ele é Deus e não a Bíblia, que é o fato central para o cristão.

Quando falamos de "a Palavra de Deus" , usamos uma frase que , usada corretamente, pode aplicar a Bíblia, mas tem um significado primário mais profundo. É Deus que fala ao homem. Mas Ele não faz apenas através da Bíblia. Ele fala através de profetas e apóstolos. Ele fala através de eventos específicos. E enquanto a sua mensagem única para a Igreja encontra seu registro central e expressão escrita na Bíblia, esta muito referência à Bíblia nos lembra que Cristo é a Palavra de Deus em uma vida, maneira pessoal que supera o que temos , mesmo neste livro único.

Mesmo a Bíblia prova ser a Palavra de Deus apenas quando o Espírito Santo trabalhar em nós atesta a verdade e autoridade divina de que a Escritura diz. A fé não deve dar às ajudas que Deus provê a reverência e atenção que pertencem somente a Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. Nossa esperança está em Deus; nossa vida está em Cristo; nosso poder está no Espírito . A Bíblia fala-nos do centro divino de toda a vida e ajuda e poder, mas não é o centro. O ensino cristão sobre o cânon não deve deificar a Escritura.

Argumentar que o cânon está fechado efetivamente pretende colocar palavra escrita de Deus (a Bíblia) acima do próprio Deus. Alguns até já chamou essa prática "bibolatry" ou " bibliolatria ". Os críticos estão efetivamente ordenando Deus não revelar mais nada, ou se recusar a sequer considerar que Ele possa optar voltar a falar.

Cânone fechado não é uma doutrina bíblica

A idéia de um cânone fechado não é uma doutrina bíblica. A Bíblia dá testemunho de que Deus chamou profetas no passado. Por que não podia de fato continuar a chama-los? Ironicamente, parece que a única maneira de saber que não pode haver nenhuma revelação extra- bíblica é via revelação : caso contrário , as decisões sobre a Palavra de Deus estão sendo feitas apenas pelo intelecto humano.

No entanto , já que a Bíblia não afirma que ela é a única fonte da verdade revelada , a única fonte potencial de uma revelação para fechar o cânone seria extra- bíblica . Assim, aqueles que insistem em um cânone fechado fica na desconfortável posição de exigir uma revelação extra- bíblica para descartar outra revelação.

Como um estudioso não SUD observou: " Para provar o que está dentro do Cânone, alguém tem que ir para fora do mesmo". Afinal, não havia nenhuma evidência bíblica para decidir quais eram os limites exatos da canon ". Ao longo da história bíblica , o cânon claramente não foi fechado . Novos profetas foram chamados , e novos escritos autorizados foram feitos. Seria estranho se isto cessasse, sem um aviso prévio que as praticas de Deus estavam prestes a mudar.

Alguns autores estão agora mesmo a perguntar se a decisão de fechar o cânon foi um erro:

A primeira pergunta, é a mais importante, é se a igreja estava certa em perceber a necessidade de um cânone fechado de escrituras... e que tal movimento levaria, em último análise (e inconscientemente) limitar a presença e o poder do Espírito Santo na igreja?... Deus age na igreja hoje, pelo mesmo Espírito? Com que fundamentos bíblicos ou históricos afirma que a inspiração de Deus foi limitado aos documentos escritos que hoje a igreja chama de Bíblia?... Deve certamente perguntar sobre a adequação de manter a igreja do século XX para um cânone que emergiu as circunstâncias históricas do segundo ao quinto séculos EC. Como poderíamos fazer com que a experiência daquela igreja, fosse absoluta por todo tempo?

A igreja da Nicéia e eras pós- Nicéia foram infalíveis em suas decisões , ou não? Finalmente, se o Espírito inspirou apenas os documentos escritos do primeiro século, isso significa que o mesmo Espírito não fala hoje na igreja sobre assuntos que são de preocupação significativa, por exemplo, o uso de anticoncepcional, o aborto, a libertação, irresponsabilidade, ecológica, direitos iguais, a eutanásia, a proliferação nuclear, genocídio mundial, justiça econômica e social, e assim por diante? ...

Estas são questões marcantes, e aqueles que insistem em um cânone fechado podem ter dificuldade em resolver as questões que eles levantam. A insistência de Joseph Smith que Deus não deixou de falar, e que o cânon não foi fechado, resolveu esses problemas há muitas décadas antes de os cristãos modernos começaram a lidar com eles.

Os primeiros cristãos não tinham um cânone fechado

A igreja cristã primitiva não tinha um cânone fixo, nem limitava-se ao cânone usado pela maioria das igrejas cristãs modernas:

Se o termo "cristão" é definido pelos exemplos e crenças passadas por primeiros seguidores de Jesus, devemos, pelo menos, refletir sobre a questão de saber se a noção de um cânone bíblico é necessariamente "cristã". Eles não têm tais cânones como a igreja possui, hoje, nem eles indicam que os seus sucessores devem desenhar -los...

Mesmo no que se refere à OT cânone, tem sido demonstrado que as coleções da igreja primitiva de escrituras foram consideravelmente mais amplas em escopo do que aqueles atualmente encontrado em ambos os cânones católicos ou protestantes, e que eles demonstraram muito mais flexibilidade do que nossas coleções atuais permitem... no que se refere à OT , a igreja deve ser limitada a um OT cânone ao qual Jesus e seus primeiros discípulos claramente não eram limitados?

Interpretação das Escrituras exige revelação

Mesmo que a Bíblia possa conter todos os ensinamentos necessários, fica claro a partir da história cristã que a Bíblia pode ser interpretada de muitas maneiras diferentes por leitores sinceros. O que mais, além da revelação, poderia resolver questões legítimas de interpretação e aplicação da Palavra de Deus? Estamos a contar somente com a razão humana para fazê-lo? Será que isso não necessitaria recorrer a uma fonte extra- bíblica para obter informações sobre tais assuntos divinos?