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Diferenças entre edições de "Pergunta: O que a maioria dos críticos pensar na teoria Spalding do Livro de Mórmon origem?"
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| − | ===Muitos | + | ===Muitos críticos do Livro de Mórmon rejeitam a teoria Spalding como impraticável=== |
* Davis H. Bays, ''The Doctrines and Dogmas of Mormonism Examined and Refuted,'' (St. Louis: Christian Publishing, 1897), 22, 25 | * Davis H. Bays, ''The Doctrines and Dogmas of Mormonism Examined and Refuted,'' (St. Louis: Christian Publishing, 1897), 22, 25 | ||
| − | ::[Esta teoria é] "errônea, e | + | ::[Esta teoria é] "errônea, e ela levará a quase uma derrota na certa .... Os fatos estão todos contrários a esta visão, e os defensores do dogma Mórmon tem os fatos bem há mão.... A história de Spaulding é um fracasso. Não tente contar com ela — ela te desapontará.” |
* Fawn Brodie, ''No Man Knows My History'' (New York, A. A. Knopf, 1945), 453 | * Fawn Brodie, ''No Man Knows My History'' (New York, A. A. Knopf, 1945), 453 | ||
| − | ::"A | + | ::"A tênue corrente de evidência acumulada para apoiar a teoria Spaulding-Rigdon se rompe completamente quando ela tenta provar que Rigdon conheceu Joseph Smith antes de 1830.” |
* Jerald and Sandra Tanner, ''Did Spaulding Write the Book of Mormon?'' (Salt Lake City: Utah Lighthouse Ministry, 1977). | * Jerald and Sandra Tanner, ''Did Spaulding Write the Book of Mormon?'' (Salt Lake City: Utah Lighthouse Ministry, 1977). | ||
| − | * "... Arquivistas mórmons | + | * "... Arquivistas mórmons reuniram uma grande quantidade de evidências —algumas delas impressionantes— para replicar a teoria Spalding. Eles receberam um golpe de sorte quando descobriram que uma página do manuscrito de outro livro Mórmon, o livro de Doutrina e Convênios, está aparentemente na mesma caligrafia que a do escriba não-identificado do manuscrito do Livro de Mórmon. Ele está datado de junho de 1831— 15 anos depois da morte de Spalding.... Qualquer leigo pode facilmente notar as diferenças marcantes entre os espécimes de Spalding e os outros .... "— Edward E. Plowman, Christianity Today (21 October 1977): 38-39. |
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| + | Pode-se fazer a pergunta: Se os mais proeminentes críticos do Mormonismo acham a teoria Spalding impraticável, então o que motiva aqueles que tenuemente mantém esta teoria e continuam a buscá-la? Aqueles que continuam a promover esta teoria não lidaram efetivamente com as principais objeções destacadas por outros críticos anti-mórmons. <ref>{{FR-17-2-3}}, p. 21, note 62.</ref> | ||
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Revisão das 17h39min de 3 de janeiro de 2016
Pergunta: Pergunta: O que a maioria dos críticos acham da teoria Spalding sobre a origem do Livro de Mórmon?
Muitos críticos do Livro de Mórmon rejeitam a teoria Spalding como impraticável
- Davis H. Bays, The Doctrines and Dogmas of Mormonism Examined and Refuted, (St. Louis: Christian Publishing, 1897), 22, 25
- [Esta teoria é] "errônea, e ela levará a quase uma derrota na certa .... Os fatos estão todos contrários a esta visão, e os defensores do dogma Mórmon tem os fatos bem há mão.... A história de Spaulding é um fracasso. Não tente contar com ela — ela te desapontará.”
- Fawn Brodie, No Man Knows My History (New York, A. A. Knopf, 1945), 453
- "A tênue corrente de evidência acumulada para apoiar a teoria Spaulding-Rigdon se rompe completamente quando ela tenta provar que Rigdon conheceu Joseph Smith antes de 1830.”
- Jerald and Sandra Tanner, Did Spaulding Write the Book of Mormon? (Salt Lake City: Utah Lighthouse Ministry, 1977).
- "... Arquivistas mórmons reuniram uma grande quantidade de evidências —algumas delas impressionantes— para replicar a teoria Spalding. Eles receberam um golpe de sorte quando descobriram que uma página do manuscrito de outro livro Mórmon, o livro de Doutrina e Convênios, está aparentemente na mesma caligrafia que a do escriba não-identificado do manuscrito do Livro de Mórmon. Ele está datado de junho de 1831— 15 anos depois da morte de Spalding.... Qualquer leigo pode facilmente notar as diferenças marcantes entre os espécimes de Spalding e os outros .... "— Edward E. Plowman, Christianity Today (21 October 1977): 38-39.
Pode-se fazer a pergunta: Se os mais proeminentes críticos do Mormonismo acham a teoria Spalding impraticável, então o que motiva aqueles que tenuemente mantém esta teoria e continuam a buscá-la? Aqueles que continuam a promover esta teoria não lidaram efetivamente com as principais objeções destacadas por outros críticos anti-mórmons. [1]