Mostrar código-fonte de Pergunta: Por que o Profeta construir a 1832 narrativa de uma forma susceptível de excluir menção explícita da aparição do Pai?

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==Pergunta: Por que o Profeta construir a 1832 narrativa de uma forma susceptível de excluir menção explícita da aparição do Pai?==
===A análise do texto 1832 Primeira Visão revela que ele foi deliberadamente construída sobre o quadro de citações bíblicas muitos===
Uma vez que pode ser concluído a partir das provas documentais que precede que Joseph Smith, de fato, fazer uma referência oblíqua ao aparecimento do Pai no seu palmarés 1832 a questão torna-se & mdash; Por que o Profeta construir a 1.832 narrativa da maneira que ele fez (assim como excluir menção explícita da aparição do Pai)? Uma análise cuidadosa do texto 1832 Primeira Visão revela que ele foi deliberadamente construída sobre o quadro de muitas citações bíblicas. Vista do apóstolo Estevão de ambos, o Pai eo Filho é claramente utilizado pelo Profeta em uma seção do texto 1832, mas, mais importante, Joseph Smith disse a porção teofania real desta narrativa em linguagem que muito de perto corresponde à visão do apóstolo Paulo de Jesus Cristo ({{s||Atos|26}}) <ref> veja o endereço de 2006 Conferência FAIR direito e suas lâminas de acompanhamento.</ref>

===O apóstolo Paulo não relatou que viu o Pai ao lado do Filho===

O Pai não é explicitamente mencionada como fazendo uma aparição na porção teofania do 1832 conta Primeira Visão, porque Joseph Smith modelado que parte de sua narrativa depois da visão de Jesus Cristo experimentou pelo apóstolo Paulo.

Paul não relatou que viu o Pai ao lado do Filho, e por isso é lógico que esta é a razão pela qual Joseph Smith não mencionou explicitamente a aparência do Pai em seu texto também. Forte senso de conexão com experiência visionária de Paulo do Profeta é referido por ele mesmo em sua conta de 1838 Primeira Visão. O contexto dessa ligação é a perseguição vivida por ambos os homens para falar publicamente sobre uma manifestação celestial. Joseph Smith relata no seu palmarés 1838 que ele foi informado por um clérigo que sua visão era "tudo do diabo." Essa informação pode ajudar a explicar por que o Profeta escolheu sofá seu primeiro relato escrito conhecido de sua visão na linguagem bíblica pesada e imagens. Ele pode ter a esperança de que, fazendo isso sua história teria uma melhor chance de ser aceito entre uma população que foi mergulhada em conteúdo bíblico.
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[[Category:Carta a um Diretor SEI]]

[[en:Question: Why did the Prophet construct the 1832 narrative in a manner such as to exclude explicit mention of the Father's appearance?]]
[[es:Pregunta: ¿Por qué el Profeta construir la narrativa 1832 de una manera tal que excluye la mención explícita de la aparición del Padre?]]