Pergunta: Quais foram as razões para se fazerem mudanças em Doutrina e Convênios?

Índice

Pergunta: Quais foram as razões para se fazerem mudanças em Doutrina e Convênios?

Doutrina e Convênios foi alterado para corrigir erros ou enganos devido ao processo humano de escrever revelações, bem como integrar novo material revelador

Elder Marlin K. Jensen escreveu em 2009:

Uma das tarefas de Joseph Smith ao revisar os manuscritos, antes de serem publicados, era a de "corrigir esses erros ou enganos que viesse a descobrir pelo Espírito Santo." Joseph sabia, por experiência própria, que o processo humano de escrever as revelações, copiando-as em livros manuscritos e então passando-as por diversas mãos em preparação para a publicação, inevitavelmente introduzia erros não-intencionais. Às vezes, as mudanças foram necessárias para uma maior clareza. Ocasionalmente, revelações posteriores substituiriam ou atualizariam as revelações anteriormente recebidas, tornando-se necessário editar documentos para alterar versões anteriores. Várias outras mudanças também foram feitas de tempos em tempos. Muitas delas, como dividir o texto em versículos ou esclarecer seu significado, não envolveram correções substanciais.

Aparentemente, Joseph considerava os manuscritos das revelações como seus melhores esforços em capturar a voz do Senhor condescendendo em se comunicar no que Joseph chamava de "linguagem tortuosa, débil, difusa e imperfeita dos homens." A introdução, recebida por revelação, às revelações já publicadas também parece expressar este princípio: "Eis que eu sou Deus e disse-o; estes mandamentos são meus e foram dados a meus servos em sua fraqueza, conforme a sua maneira de falar" (D&C 1:24)

Joseph e seus companheiros foram nomeados pelas ações das conferências da Igreja para prepararem as revelações para a publicação, corrigindo os textos. Análises recentes de ambos os livros de revelação manuscritos mostram como e quantas mudanças foram feitas. Por exemplo, algumas alterações foram realizadas antes que os itens selecionados fossem publicados no Missouri, enquanto outras foram feitas em Ohio antes da publicação de Doutrina e Convênios, de 1835.

Um exemplo comum envolve mudanças feitas por Sidney Rigdon. Ele alterou a linguagem das revelações com frequência dos Bíblicos "vós", "vosso" e "vossos" para os modernos "vocês", "seu" e "seus". Muitas dessas mudanças foram desfeitas posteriormente. Ele também corrigiu a gramática e mudou algumas partes da linguagem para esclarecer e modificar palavras e significados.

Em alguns casos, mais mudanças substanciais foram feitas enquanto as revelações eram atualizadas para a edição de 1835 de Doutrina e Convênios. Por exemplo, a sessão 20 foi recebida originalmente em 1980, antes que muito da estrutura de liderança da Igreja, como conhecemos hoje, fosse revelada a Joseph Smith. Até 1835, Joseph tinha organizado vários ofícios e quóruns por revelação. Para incluir esta recentemente revelada ordem eclesiástica, várias mudanças textuais, além de adições, foram incorporadas à sessão 20. Os atuais versículos 65-67 que se referem à ordenação de homens aos ofícios do Sacerdócio, por exemplo, tinham sido revelados depois da publicação de 1833 e foram acrescentados posteriormente a publicação de 1835.

Joseph Smith revisou muitas das mudanças editoriais de seus colegas e fez ligeiras alterações pessoalmente antes que O Livro de Mandamentos fosse publicado em 1833. Ele fez mudanças adicionais, incluindo a adição de sobrenomes aos indivíduos mencionados nas revelações, logo antes que Doutrina e Convênios fosse publicado em 1835.

Em algum momento em torno de 1834-1835 em Kirtland, Ohio, O Livro de Revelações 2 foi usado para a preparação de Doutrina e Convênios de 1835 e todos os itens, à exceção de oito, do livro manuscrito foram publicados naquele volume de 1835. Em contraste, apenas três das revelações copiadas no livro foram publicadas em O Livro de Mandamentos de 1833. Duas das revelações do livro manuscrito foram publicadas, pela primeira vez, na edição de 1844, de Doutrina e Convênios.

Mudanças subsequentes na edição de 1981 de Doutrina e Convênios envolveram mudanças ocasionais de palavras, mas as maiores mudanças substanciais ocorreram sob a direção do Profeta Joseph para a edição de 1835.