Mostrar código-fonte de Pergunta: Será que Joseph Fielding Smith dizer que não era razoável para Joseph Smith de usar uma pedra de vidente para traduzir o Livro de Mórmon?

{{FairMormon}}
<onlyinclude>
==Pergunta: Será que Joseph Fielding Smith dizer que não era razoável para Joseph Smith de usar uma pedra de vidente para traduzir o Livro de Mórmon?==
===Joseph Fielding Smith disse: "Não parece razoável supor que o Profeta ''substituto algo evidentemente inferior nestas circunstâncias''"===
Joseph Fielding Smith said the following:
<blockquote>
Embora a declaração tenha sido feita por alguns escritores que o Profeta Joseph Smith usaram uma pedra de vidente parte do tempo em sua tradução do registro, e pontos de informação para o fato de que ele tinha em sua posse como uma pedra, ainda não há nenhuma declaração autêntica na história da Igreja que afirma que o uso de tal pedra foi feito em que a tradução. A informação é tudo boato, e, pessoalmente, eu não acredito que esta pedra foi usada para esta finalidade. A razão de eu dar para essa conclusão é encontrada na declaração do Senhor para o irmão de Jared como registrado em Éter 3: 22-24. Estas pedras, o Urim e Tumim, que foram dadas ao irmão de Jared, foram preservados para este fim de traduzir o registro, ambos os jareditas e os nefitas. Então, novamente, o Profeta ficou impressionado com Moroni com o fato de que essas pedras foram dadas para esse propósito. Não parece razoável supor que o Profeta substituir algo evidentemente inferior sob estas circunstâncias. Pode ter sido assim, mas é tão fácil para uma história deste tipo a circular devido ao fato de que o Profeta possuía uma pedra vidente, que ele pode ter usado para alguns outros fins. <ref>Joseph Fielding Smith, ''Doctrines of Salvation'', 3:225–26.</ref>
</blockquote>

Um site crítica faz a afirmação: "Então, aparentemente, até o 10º presidente da Igreja pensa que o uso de uma pedra para traduzir o Livro de Mórmon 'não parece razoável.'"<ref>"Translation of the Book of Mormon," ''MormonThink.com''.</ref> Isso é incorreto.

Joseph Fielding Smith fez '' não '' dizer que não era razoável para usar uma '' pedra '' para traduzir o Livro de Mórmon. Afinal, os intérpretes nefitas foram-se composto de duas pedras de vidente. Joseph Fielding Smith tinha nenhum problema com isso. O que Joseph Fielding Smith pensou que não era razoável era que Joseph Smith usaria sua própria pedra de vidente "inferior" em vez de os intérpretes nefitas.

===Joseph Smith considerou os intérpretes nefitas uma versão mais poderosa de sua própria pedra de vidente===

Quando Joseph Smith primeiro obteve os intérpretes nefitas, ele os considerava uma versão mais poderosa da pedra que ele já possuía. Joseph Knight lembrou que Joseph parecia ser mais animado sobre a recepção dos vidros do que as próprias placas de ouro.<ref name="Nicholson">Roger Nicholson, [http://www.mormoninterpreter.com/the-spectacles-the-stone-the-hat-and-the-book-a-twenty-first-century-believers-view-of-the-book-of-mormon-translation/ "The Spectacles, the Stone, the Hat and the Book: A Twenty-first Century Believer's View of the Book of Mormon Translation,"] ''Interpreter: A Journal of Mormon Scripture'' 5 (2013) 121-190.</ref> Depois de Joseph retornou de recuperar as placas, Joseph Knight lembrou,
<blockquote>
Após café da manhã Joseph me chamou para o outro quarto e pôs o seu pé na cama e encostou a cabeça na mão e diz: "Bem, eu estou desapontado." "Bem," eu diria, "eu sinto muito." "bem ", diz ele:" Eu sou muito decepcionado. Ele é dez vezes melhor do que eu esperava. "Então ele passou a dizer o comprimento ea largura e espessura das placas, e, disse ele, que parecem ser de ouro. Mas ele parecia pensar mais dos óculos ou Tumim Urim e do que ele fez das placas para, ele diz: "Eu posso ver nada. Eles são maravilhosos. Agora eles são escritos em caracteres e eu quero que eles traduzidos ". Cited in Note 40 of ''Nicholson'', "The Spectacles, the Stone".</ref>
</blockquote>

===No início, Joseph acreditava que a própria pedra possuía alguma qualidade especial===

A crença de Joseph que a pedra ou os intérpretes nefitas possuía alguma qualidade especial que os fez era evidente:
<blockquote>
A idéia de que os intérpretes nefitas foram uma versão mais poderosa de pedra vidente de Joseph é interessante, uma vez que implica que havia algo de especial sobre as próprias pedras. É mais provável, porém, que era própria percepção de Joseph que as pedras eram superiores porque estas pedras haviam sido consagrados por Deus com o propósito de ver as coisas.
</blockquote>

===Joseph Fielding Smith não acreditava que Joseph Smith iria substituir uma pedra de vidente inferior para os intérpretes nefitas, ''que eram próprias pedras''===

No entanto, a idéia de que os intérpretes nefitas foram superiores a uma "pedra de vidente" comum foi aceite pelo apóstolo do século XX e Igreja historiador Joseph Fielding Smith. Em resposta a relatos que indicavam que José pode ter usado sua própria pedra de vidente durante a tradução do Livro de Mórmon, o Élder Smith afirmou categoricamente que ele não acredita que isso seja verdade, já que a pedra era inferior aos intérpretes nefitas.<ref name="Nicholson"></ref>
</blockquote>

Joseph Fielding Smith tinha direito a sua opinião, e ele claramente afirmou que era sua opinião. Ele baseou isto na escritura do livro de Éter, que indicou que os intérpretes tinha sido preservada para fins de tradução. Esta é certamente uma conclusão razoável. No entanto, as declarações feitas pelos contemporâneos de Joseph Smith indicam claramente que a pedra de vidente '' foi 'usada na tradução, e que em 1833 o título de "Urim e Tumim" foi mais tarde aplicada à pedra de vidente, além dos intérpretes nefitas.
</onlyinclude>
{{notas}}

[[en:Question: Did Joseph Fielding Smith say that it was not reasonable for Joseph Smith to use a seer stone to translate the Book of Mormon?]]
[[es:Pregunta: ¿José Fielding Smith dijera: Que no era razonable para Joseph Smith usar la piedra vidente para traducir el Libro de Mormón?]]