Diferenças entre edições de "Pergunta: Será que Joseph Smith tentar "encobrir" o trabalho de Oliver Cowdery com uma varinha de condão, mudando essa revelação?"

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[[es:Pregunta: ¿Acaso José Smith intenta ocultar el trabajo de Oliver Cowdery con una varita mágica cambiando esta revelación]]
 
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*Foi a revelação modificada, a fim de esconder a referência à "vara da natureza?"
 
*Foi a revelação modificada, a fim de esconder a referência à "vara da natureza?"
 
*Será que Joseph tentou "encobrir" a obra de Oliver Cowdery com uma vara divina, mudando essa revelação?
 
*Será que Joseph tentou "encobrir" a obra de Oliver Cowdery com uma vara divina, mudando essa revelação?
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[[en:Question: Did Joseph Smith attempt to "cover up" Oliver Cowdery's work with a divining rod by changing the wording of the revelation that became Doctrine and Covenants 8:6–8?]]
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[[es:Pregunta: ¿Es posible que Joseph Smith trató de "ocultar" el trabajo de Oliver Cowdery con una varita mágica al cambiar la redacción de la cola revelación finalmente se convirtió en Doctrina y Convenios 8: 6-8?]]

Revisão das 15h26min de 5 de junho de 2017

Índice

  NEEDS TRANSLATION  


Pergunta: Será que Joseph Smith tentar "encobrir" o trabalho de Oliver Cowdery com uma varinha de condão, mudando essa revelação?

The edits to this portion of the revelation were actually performed by Sidney Rigdon, likely with Joseph's approval

A revelação recebida por Joseph elogiou o dom de Oliver Cowdery de usar talentos divinos. A revelação foi publicada no Livro de Mandamentos, na sua forma original, e em seguida, posteriormente modificada em Doutrina e Convênios. We do not know why Sidney Rigdon chose to alter the wording of the revelation, but he is the one that actually changed the wording to "rod of nature."

Sabemos com base no texto da revelação que Oliver possuía o dom de trabalhar com algo alternadamente referido como um "broto", "coisa da natureza", ou "vara da natureza". Sabemos também que o Senhor aprovou o uso de Oliver deste dom. A referência foi mais tarde alterada para o "dom de Aarão", mas só podemos especular sobre a razão exata pela qual o Senhor permitiu-o. Segundo o site da História da Igreja, a "vara", referida por Sidney Rigdon quando editou a revelação era provável uma vara de condão. It is possible that "gift of Aaron" was substituted as the revelatory device because if carried fewer negative connotations than "divining rod." However, a "cover up" is not usually done by committee, and it is clear that multiple individuals assisted in editing the revelations before they were to be published in the Doctrine and Covenants. It is also difficult to claim a "cover up" since "rod of nature" was to be published in the Book of Commandments in 1833, only two years before change to "gift of Aaron" was published in the 1835 Doctrine and Covenants.

Nós sabemos que o dom de Oliver tinha a ver com o recebimento de revelação, e que Oliver tentou empregá-lo durante o período em que o Livro de Mórmon estava sendo traduzido. Sabemos, também, que a experiência de Oliver na tentativa de traduzir produziu uma das lições duradouras que continua a ser ensinada na Igreja ainda hoje: o conhecimento de que é preciso estudar as coisas em sua mente, a fim de saber a verdade de algo.

Notas




  • Foi a revelação modificada, a fim de esconder a referência à "vara da natureza?"
  • Será que Joseph tentou "encobrir" a obra de Oliver Cowdery com uma vara divina, mudando essa revelação?