El Libro de Mormón/Animales/Elefantes

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Elefantes en el Libro de Mormón

Sumario: Los elefantes están presentes sólo en tiempos jareditas en el Libro de Mormón. Ambos mastodontes y gonfoterios son criaturas elefante-como que son candidatos plausibles.

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Pregunta: ¿En qué contexto se elefantes mencionados en el Libro de Mormón?

Los elefantes sólo se mencionan una vez en el Libro de Mormón en relación con los Jareditas. Se señalaron como uno de los animales más útiles. Los jareditas se estima que han llegado en el Nuevo Mundo entre 2600 y 2100 antes de Cristo.

Y también tenían caballos y asnos, y había elefantes y curelomes y cumomes, todos los cuales eran útiles para el hombre, y más particularmente los elefantes y curelomes y cumomes.(Ether 9:19)

No se menciona en el Libro de Mormón de elefantes haber existido en el Nuevo Mundo durante el período nefita.


Wikipedia: Mamuts "eran miembros de la familia Elephantidae"

Los mamuts podrían haber sido fácilmente presente en América del Norte en el momento de los jareditas (la única vez que se mencionan los elefantes en el Libro de Mormón).

Un mamut es cualquier especie del género extinto Mammuthus, proboscideanos comúnmente equipados con largos colmillos curvados y en especies del norte, una cubierta de pelo largo. Vivían de la época del Plioceno (de hace unos 5 millones de años) en el Holoceno a hace unos 4.500 años [1] [2] en África, Europa, Asia y América del Norte. Eran miembros de la familia Elephantidae que contiene, además de los mamuts, los dos géneros de elefantes modernos y sus ancestros. [1]


Johnson: "Probablemente es seguro decir que American Proboscidea haber sido extinguida por un mínimo de 3.000 años"

El elefante sólo se menciona en el Libro de Éter. Si los elefantes habían muerto de hace al menos 3.000 años, todavía habrían estado dentro del rango de la era jaredita. Ludwell Johnson escribió en 1952:

Descubrimientos de las asociaciones de los restos humanos y los mamíferos proboscidios [Elefantina, incluyendo, elefantes, mamuts, mastodontes y] no son en absoluto infrecuentes. A partir de 1950, MacCowan aparece nada menos que veintisiete "incluyendo, como lo señaló Hugo Gross, un" esqueleto de mastodonte parcialmente quemado y numerosos fragmentos de cerámica en Alangasí, Ecuador ... Ya no puede haber ninguna duda de que el hombre y el elefante coexistieron en América .... Probablemente es seguro decir que American Proboscidea haber sido extinguida por un mínimo de 3.000 años ".[2]


Miller and Roper: "Este fue el tiempo suficiente para que (los mamuts) para la época de los Jareditas"

Los elefantes sólo se mencionan en el libro de Éter. Wade E. Miller y Matthew Roper nota que los mamuts sobrevivieron hasta la época de los jareditas: [3]

Junto con una serie de grandes mamíferos que se cree que se han extinguido hace unos 10.000 años, ahora se sabe que los mamuts sobrevivieron durante unos pocos miles de años más. Esto fue lo suficientemente largo para traerlos a la hora de la Jaredites. Una fecha para un mamut en el norte de América del Norte fue citado en 3700 años antes del presente.[4] Un mamut de Alaska fue fechado en hace 5.720 años. [5] En los estados contiguos de Estados Unidos Mead y Meltzer proporcionado una edad de 4.885 años durante fechadas espécimen de mamut. [6] A medida que se realizan más de mamut (elefante) hallazgos, las fechas aún más jóvenes, sin duda surgirán. En general, cuando las poblaciones de especies animales "disminuyen, sobreviven más tiempo en refugios del sur. Las poblaciones pequeñas también podrían haber sobrevivido en Mesoamérica bien más allá de la clausura del Pleistoceno. El hecho de que las fechas conocidas de mamuts en Mesoamérica son numerosas hasta el final de esta época ayuda a apoyar este punto de vista. Cabe señalar que el mamut no tenían van hacia el sur hasta América del Sur.


Miller and Roper: "La evidencia de la supervivencia del elefante se puede encontrar en los mitos y tradiciones nativas americanas"

Informar Wade E. Miller y Mateo Roper que "las pruebas para la supervivencia del elefante se puede encontrar en los mitos y tradiciones nativas americanas":[7]

Golfo de México: "bestias gigantes con narices largas que podrían pisotear las personas y arrancar de raíz los árboles"

Los pueblos indígenas a lo largo de la costa norte del Golfo de México tienen tradiciones de bestias gigantes con narices largas que podrían pisotear las personas y arrancar árboles.[8]

El (región de Nueva Inglaterra) Abenaki: "una especie de brazo que crece fuera de su hombro"

Tradición Abenaki habla de una gran "alce" que podrían fácilmente caminar a través de más de ocho pies de nieve, cuya piel se decía que era difícil y tenía "una especie de brazo que crece fuera de su hombro, que hace uso de lo que hacemos nuestro ".[9]

El (región de Québec) naskapi: "orejas grandes y una nariz larga con la que golpear a la gente"

La gente naskapi hablan de un gran monstruo que una vez les pisoteó y dejó profundas huellas en la nieve tenía orejas grandes y una nariz larga con la que golpear a la gente.[9]

El Penobscot (región de Maine): "enormes animales con dientes largos que bebieron agua durante medio día a la vez"

El héroe de la cultura Penobscot búho de la nieve se dice que ha ido a un largo viaje hacia un valle lejos en busca de su esposa desaparecida. Cuando llegó al valle que vio lo que parecía ser colinas sin vegetación se mueve lentamente sobre. Tras una inspección más cercana se encontró con que éstas eran las espaldas de los enormes animales con dientes largos que bebieron agua durante medio día a la vez y cuando se establece no pudo volver a levantarse. Buho de la nieve fue capaz de atrapar a los grandes animales, haciéndolos caer sobre estacas afiladas donde luego fue capaz de disparar y matar.[9]

Grupos de nativos americanos de Canadá hasta el Golfo de México

Tradiciones similares se han documentado para grupos de nativos americanos de Canadá hasta el Golfo de México persuadir a algunos estudiosos que están basadas en una memoria principal de los encuentros históricos reales con las especies de elefantes como que pueden haber sobrevivido en la región hace tan tarde como 3000 años. [10]

México: "ahusa larga brazos y podría romper árboles como si fueran la lechuga"

Tradiciones precolombinas de México hablan de gigantes-ogro como monstruosos que una vez habitaron la región y fueron asesinados posteriormente tras la llegada de los antepasados aztecas. Estos cuentos atribuyen algunas características humanas a estas gigantes legendarios, mientras que otros parecen menos. Los gigantes se dice que tiene mucho afilados brazos y podría rasgar a los árboles como si fueran lechuga.[11]

México: "un vago recuerdo de troncos prensiles, algo así como el 'brazo extra" del Elk gigante en Abenaki y Iroquois mito "

Estas leyendas dicen, señala Adrienna alcalde, "... que los gigantes destruidos por los antepasados derribaron árboles y comían hierba, comportamiento parecido al elefante." Y ella sugiere que estas historias pueden reflejar "un vago recuerdo de troncos prensiles, algo así como el` brazo extra "del Elk gigante en Abenaki y Iroquois mito." Si bien esto no se puede probar, ella piensa que es posible que "... mamut especies (y otros grandes animales y aves del Pleistoceno) localizadas pueden haber sobrevivido a fechas posteriores en el Valle de México y el suroeste de Estados Unidos. "... y también que" algunos aspectos de los legendarios gigantes-ogros pueden tener su origen en los recuerdos ancestrales de mamuts colombinos y pueden haber sido confirmados más tarde por los descubrimientos de fósiles. " [12]

Notas

  1. “Mammoth,” Wikipedia (accessed 24 Sept. 2014)
  2. Ludwell H. Johnson, “Men and Elephants in America,” The Scientific Monthly 75 (1952), 220-221.
  3. Wade E. Miller and Matthew Roper, "Animals in the Book of Mormon: Challenges and Perspectives," Blog de Intérprete: Un Diario de Escrituras Mormón (21 de abril de 2014)
  4. S. L. Vartanyan, V. E. Garutt, and A. V. Sher, “Holocene dwarf Mammoths from Wrangle Island in the Siberian Arctic,” Nature 362 (1993),337-340.
  5. David R. Yesner, Douglas W. Veltre, Kristine J. Crossen y Russell W. Graham, 5700 años de edad, Mammoth Restos de Qagnax Cueva, Islas Pribilof, Alaska. En LD Agenbroad y RL Symington (eds.), El mundo de Elepahants (Artículos cortos y resúmenes del segundo Congreso Internacional, 2005), 200-204.
  6. James I. Mead and David J. Meltzer, “North American late Quaternary extinctions and the radiocarbon record, In P. S. Martin and R. G. Klein (eds.) Quaternary Extinctions: A Prehistoric Revolution, (Tucson, University of Arizona Press. 1984), 440-450.
  7. Wade E. Miller and Matthew Roper, "Animals in the Book of Mormon: Challenges and Perspectives," Blog de Intérprete: Un Diario de Escrituras Mormón (21 de abril de 2014)
  8. John R. Swanton, Indian Tribes of the Lower Mississippi Valley and Adjacent Coast of the Gulf of Mexico (Washington: Government Printing Office, 1911), 355.
  9. 9,0 9,1 9,2 W. D. Strong, “North American traditions suggesting a knowledge of the mammoth,” American Anthropologist 36 (1934), 81-88.
  10. Ludwell H. Johnson, “Men and Elephants in America,” The Scientific Monthly 75 (1952), 220-221.
  11. Juan de Torquemada, Monarchia Indiana (Mexico, 1943), 1:38; Jose de Acosta, Natural and Moral History of the Indies (2002), 384.
  12. Adrienne Mayor, Fossil Legends of the First Americans (Princeton and Oxford: Princeton University Press, 2005), 97.