El Mormonismo y la Ciencia/La muerte en el mundo antes de la caída de Adán

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La muerte en toda la tierra antes de la caída de Adán

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Este es un tema doctrinal o teológica sobre la que no hay doctrina oficial de la Iglesia de la cual FairMormon es consciente. Los líderes y miembros hayan expresado diversas opiniones o posiciones. Al igual que todo el material en FairMormon Respuestas, que refleja los mejores esfuerzos de los voluntarios FairMormon, no una posición oficial de la Iglesia.

La existencia de estos animales es indiscutible, pues se han encontrado sus restos en las rocas por toda la tierra. ¿Qué propósito eterno que desempeñaron en la creación y la historia temprana de la Tierra es desconocido. Las Escrituras no tratan la cuestión, y no es el reino de la ciencia para explorar la cuestión de por qué estaban allí. Sólo podemos concluir, como hizo el élder Talmage, que "toda la serie de depósitos de tiza y muchas de nuestras piedras calizas de aguas profundas contienen los restos óseos de animales. Estos vivieron y murieron, edad tras edad, mientras que la tierra era todavía apta para la habitación humana. "(" El hombre y la tierra. ")

—Morris S. Petersen, professor of geology, Brigham Young University, "I Have a Question," Ensign (septiembre 1987) off-site (Inglés)
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Pregunta: ¿Qué enseña la Iglesia sobre el tema de la muerte antes de la caída de Adán?

Lehi dijo que "todas las cosas que fueron creadas habrían permanecido en el mismo estado en que se encontraban después de que fueron creados"

El Libro de Mormón profeta Lehi enseñó que

Si Adán no hubiese transgredido, no habría caído, sino que habría permanecido en el jardín del Edén. Y todas las cosas que fueron creadas habrían permanecido en el mismo estado en que se hallaban después de ser creadas; y deben haber permanecido para siempre, y no tenía fin. (2 Nefi 2:22)

Debido a que esta es la única escritura que indica esto, es difícil interpretar el significado de "todas las cosas." ¿Quiere decir "todas las cosas en el jardín", o "todas las cosas en toda la tierra", o algo más?

Manuales de la Iglesia actuales adoptan un enfoque de precaución para interpretar 2 Nefi 2:22

Manuales de la Iglesia actuales adoptan un enfoque de precaución a la interpretación de este versículo considerando sólo cómo afectó a Adán y Eva. Por ejemplo, desde 2010 Principios del Evangelio manual, página 28:

Cuando Adán y Eva fueron colocados en el Jardín del Edén, aún no eran mortales. En este estado, "habrían tenido hijos" (2 Nefi 02:23). No hubo ninguna muerte. Tenían vida física porque sus espíritus fueron alojados en cuerpos físicos hechos con el polvo de la tierra (véase Moisés 6:59; Abraham 5: 7). Tenían la vida espiritual porque estaban en la presencia de Dios. Todavía no habían hecho una elección entre el bien y el mal.

Adán y Eva no eran mortales. En este estado, "habrían tenido hijos" (2 Nefi 02:23). La declaración "no había muerte" se aplica al Jardín del Edén, que es lo que está describiendo el párrafo. No hay ninguna declaración en el manual que se había producido ninguna muerte en cualquier lugar en el mundo entero. Ha habido una diferencia de opinión entre los líderes de la Iglesia en la medida en que la inmortalidad afectados creaciones de Dios antes de la caída.

Algunos de los cambios en el "manual" Principios del Evangelio reforzar este enfoque de precaución. La edición de 1979 declaró que Adán y Eva fueron "los padres de la raza humana", mientras que la versión actual establece que son "nuestros primeros padres." Además, la declaración de Adán y Eva aprender a "controlar la tierra" se eliminó completamente.


Pregunta: ¿No había muerte en toda la tierra antes de la caída de Adán?

Hay evidencia arqueológica abrumadora de la muerte que se haya producido en la tierra por muchos millones de años

Hay evidencia arqueológica abrumadora de la muerte ha ocurrido en la tierra por muchos millones de años. Por ejemplo, los depósitos de petróleo se forman a partir de los restos descompuestos de plantas y animales antiguos. Aquí es donde las enseñanzas de la Iglesia parecen contradecir la ciencia, ya que muchos de los Últimos Días líderes Santos y manuales de la Iglesia han enseñado que no había muerte física en el toda la tierra antes de la caída de Adán. Por ejemplo, este punto de vista se enseña en el Diccionario de la Biblia SUD:

Revelación de los Últimos Días enseña que no había muerte en esta tierra por cualquier forma de vida antes de la caída de Adán. De hecho, la muerte entró en el mundo como consecuencia directa de la caída (2 Nefi 2:22; Moisés 6:48). [1]

Esta interpretación ha sido compartida por muchos autores de la Iglesia, entre ellos el presidente Joseph Fielding Smith y el élder Bruce R. McConkie.[2] En consecuencia, el concepto de la muerte no antes de la caída en el toda la tierra ha hecho su camino en muchos manuales de instrucción de la Iglesia.


Pregunta: ¿Cuál era la situación en la Tierra antes de la colocación de Adán y Eva en el Jardín del Edén?

El "período de la creación y preparación como una morada para el hombre de nuestro planeta" se excluye de la época de "la existencia temporal" de la Tierra

El siguiente es de la Doctrina y Convenios Manual del Estudiante , (2002), 167-171, "Artículo 77 Preguntas y Respuestas sobre el Libro del Apocalipsis." off-site (Inglés)

D&C 77:6–7. ¿Por qué fue el libro sellado que Juan vio?

“‘El libro que Juan vio 'representaba la verdadera historia del mundo-lo que el ojo de Dios ha visto, lo que el ángel registrador ha escrito; y los siete mil años, correspondientes a los siete sellos del volumen apocalíptico, son las siete grandes días durante el cual la Madre Tierra cumplirá su misión mortal, trabajando seis días y descansar el séptimo, su período de santificación. 'Estos siete días no incluyen el período de la creación y preparación como una morada para el hombre de nuestro planeta.' Ellos se limitan a 'la existencia temporal,' de la Tierra, es decir, a tiempo, considerado como algo distinto de la Eternidad.” (Whitney, Saturday Night Thoughts, p. 11.) (énfasis añadido)

El manual excluye específicamente el "período de la creación de nuestro planeta y la preparación como una morada para el hombre" en el período definido como de la Tierra "la existencia temporal." Nada está implícito o escrito con respecto a "la muerte antes de la Caída."


Pregunta: ¿Qué cambios se han hecho para el manual Principios del Evangelio?

Una comparación de los 1979 Principios del Evangelio manual con la edición actual

Es interesante observar cómo la Iglesia ha modificado la redacción del manual Principios del Evangelio.

1979 Principios del Evangelio 2014 Principios del Evangelio Comentario
Adán y Eva fueron preordenados para convertirse en los padres de la raza humana. Adán y Eva fueron preordenados para convertirse en nuestros primeros padres. En lugar de ser los "padres de la raza humana," Adán y Eva son ahora "nuestros primeros padres." Sólo nos ocupamos de Adán.
Ella se llamaba </ span> Eve porque ella era la madre de todos los vivientes (véase Moisés 4:26) Eva fue "la madre de todos los vivientes” (Moisés 4:26) La frase "madre de todos los vivientes" ya está entre comillas para indicar una cita directa de Moisés 4:26.
Se le dio a Adán porque Dios dijo: "Eso no era bueno que el hombre esté solo". Dios trajo a Adán y Eva en matrimonio porque "no era bueno que el hombre esté solo."
Cuando Adán y Eva fueron colocados en el Jardín del Edén, aún no eran mortales. Ellos no fueron capaces de tener hijos No hubo muerte. Cuando Adán y Eva fueron colocados en el Jardín del Edén, aún no eran mortales. En este estado, "que habría tenido hijos" (2 Nefi 02:23) No había muerte. Una vez más, el texto se cambia para indicar que la Escritura se está citando. La declaración original de que "no eran poder para tener hijos" se cambia a la declaración bíblica de que "habrían tenido hijos." La razón específica por la que no han tenido hijos no está indicada, mientras que anteriormente se dijo que eran incapaz de tener hijos en su estado "pre-caída".
Dios les mandó tener hijos y aprender a controlar la tierra. Dios les mandó tener hijos. La suposición de que Adán y Eva estaban en el "control" de toda la tierra se ha eliminado por completo.
Debido a que Adán y Eva comieron del fruto del árbol del conocimiento del bien y el mal, el Señor les envió fuera del Jardín del Edén en el mundo como lo conocemos ahora. Debido a que Adán y Eva comieron del fruto del árbol del conocimiento del bien y el mal, el Señor les envió fuera del Jardín del Edén en el mundo. La suposición de que el mundo fuera del jardín era "como lo conocemos ahora" se ha eliminado por completo.


Pregunta: Es el concepto de no muerte en toda la tierra antes de la caída de Adán la doctrina de la Iglesia?

Élder Jeffrey R. Holland señala que no hubo muerte humano en la tierra antes de la caída de Adán

Élder Jeffrey R. Holland, en la Conferencia general de abril de 2015, se ha dicho,

Hubo un Adán y Eva real que se cayó de un Edén real, con todas las consecuencias que caen llevaban consigo.

No sé los detalles de lo sucedido en este planeta antes de eso, pero sí sé que estos dos fueron creados bajo la mano divina de Dios, que por un tiempo vivían solos en un entorno paradisíaco donde no había ni la muerte, ni la futura familia humana y que a través de una secuencia de decisiones que transgredieron el mandamiento de Dios que requería que dejan su jardín, pero que les permitió tener hijos antes de enfrentarse a la muerte física. [3]

La Iglesia enseña que no había muerte antes de la caída de Adán, y que después de la caída que Adán y Eva se convirtió en mortal y sujeto a la muerte

Algunos líderes SUD han interpretado LDS Escrituras para enseñar que no había muerte antes de la caída de Adán para todas las plantas y animales. Otros han visto la muerte antes de la caída de las plantas y / o animales como compatibles con la doctrina mormona, con la doctrina de "la muerte no" se aplica únicamente a Adán y Eva en el jardín, y no a la creación física en general.

No hay doctrina oficial sobre el asunto, y los miembros de pleno derecho han mantenido ambas posiciones.

El punto importante a recordar es que la cuestión del alcance de la "muerte antes de la Caída" no afecta nuestra salvación, y no es más que un ejercicio académico. Dicho esto, algunos LDS autores no han visto las escrituras citadas por el Diccionario de la Biblia se refiere a todos los períodos de tiempo y todas las situaciones anteriores a la caída, sino simplemente describir el efecto de la caída sobre la humanidad cuando se pusieron de Adán y Eva el jardín. Tenga en cuenta que el manual actual Doctrina del Evangelio no menciona explícitamente el "toda la tierra", sino simplemente que no había "ninguna muerte" antes de la Caída. El Diccionario de la Biblia postura no es el único que los líderes de la Iglesia han avanzado.

Editor Bible Dictionary Elder McConkie señaló & mdash; el Diccionario de la Biblia no es ni infalible, ni un árbitro de la doctrina de la Iglesia:

[En cuanto a los] "artículos de la Traducción de José Smith, los títulos de los capítulos, Guía tópico Diccionario de la Biblia , notas al pie, la Gazeteer, y los mapas Ninguno de ellos son perfectos, sino que no lo hacen de sí mismos determinar doctrina, no tienen sido, sin duda, y ahora están los errores en los mismos. las referencias cruzadas, por ejemplo, no establecen y nunca tenían la intención de demostrar que los pasajes paralelos tanto como pertenecer a un mismo tema. son ayudas y ayuda única ".[4]

El propio Diccionario de la Biblia también advierte contra el supuesto de que su contenido reflejan "un endoso oficial o revelado por la Iglesia de los doctrinales, históricos, culturales y otros asuntos establecidos." [5]

Tampoco hay que pasar por alto un debate anterior sobre el tema de "pre-adamitas" entre Elder Brigham H. Roberts, de los Setenta y el entonces élder Joseph Fielding Smith fue llevado a su fin en la instrucción de la Primera Presidencia. Parte del debate en torno a si hubo muerte antes de la Caída. A petición de la Primera Presidencia, el élder James E. Talmage dio una charla en el tabernáculo, titulado "La Tierra y el Hombre." En ella, habló de animales y plantas fosilizados y dijo:

Estos vivieron y murieron, siglo tras siglo, mientras que la tierra era todavía impropios para la habitación humana.

Con la aprobación de la Primera Presidencia, esta dirección se publicó en el Deseret News, como un panfleto Iglesia, y más tarde en The Instructor. [6] Claramente, entonces, la falta universal de la muerte antes de la caída no es una creencia necesaria dentro de la Iglesia, desde que los líderes y miembros han mantenido ambas posiciones.

Posición del élder Talmage fue muy claro en una carta que escribió en respuesta a una pregunta acerca de estos asuntos:

Yo no puedo estar de acuerdo con su concepción de que no había muerte de plantas y animales en cualquier lugar sobre la tierra antes de la transgresión de Adán, a menos que asumamos que la historia de Adán y Eva se remonta a muchos cientos de miles de años. El problema con algunos teólogos-incluso incluyendo muchas de nuestras propias buenas personas es que ellos se comprometen a fijar la fecha de la transgresión de Adán como siendo aproximadamente 4000 años antes de Cristo y por lo tanto sobre 5.932 años atrás. Si Adán fue puesto sobre la tierra hace sólo eso comparativamente corto tiempo las rocas demostraron claramente que la vida y la muerte han estado en existencia y operativo de esta tierra durante siglos antes de la época. [7]

La Primera Presidencia, finalmente, ordenó a las autoridades generales:

Ambas partes [es decir, los Ancianos Smith y Roberts] hacen que la escritura y las declaraciones de hombres que han sido prominente en los asuntos de la Iglesia la base de su afirmación; no ha producido prueba definitiva en apoyo de sus opiniones ...

Sobre las doctrinas fundamentales de la Iglesia todos estamos de acuerdo. Nuestra misión es llevar el mensaje del Evangelio restaurado a la gente del mundo. Deja la geología, la biología, la arqueología y la antropología, ninguna de las cuales tiene que ver con la salvación de las almas de la humanidad, a la investigación científica, mientras que magnificamos nuestro llamado en el reino de la Iglesia.

Podemos ver ninguna ventaja para ser adquirida por una continuación de la discusión a la que se hace aquí referencia, sino por el contrario la certeza de que iba a llevar a la confusión, división y malentendidos si se lleva más lejos. Tras una cosa que todos debemos ser capaces de ponerse de acuerdo a saber, que los presidentes Joseph F. Smith, John Winder y Anthon Lund tenían razón cuando dijeron: "Adán es el primer padre de nuestra raza.[8]

Reflexionando sobre este episodio, el élder Talmage escribió en su diario:

...Participa en esta cuestión es la del comienzo de la vida sobre la tierra, y en cuanto a si había muerte, ya sea de animales o plantas antes de la caída de Adán , en el que la proposición Elder Smith fue muy pronunciada en la negación y Elder Roberts igualmente contundente en sentido afirmativo. En cuanto a si las razas Preadamite existieron sobre la tierra ha habido mucha discusión entre algunos de nuestro pueblo en los últimos tiempos. La decisión adoptada por la Primera Presidencia, y anunció a la asamblea de esta mañana, fue en respuesta a una pregunta específica que, obviamente, la doctrina de la existencia de razas de seres humanos sobre la tierra antes de la caída de Adán no era una doctrina de la Iglesia ; y, además, que la concepción encarnada en la creencia de muchos en el sentido de que no había tales razas Preadamite , y que no había muerte sobre la tierra antes de la caída de Adán es también declararon que no hay doctrina de la Iglesia ' '. Creo que la decisión de la Primera Presidencia es un sabio en el local. Esta es una de las muchas cosas sobre las que no podemos predicar con el aseguramiento y dogmáticas afirmaciones de ambos lados puedan hacer daño en lugar de bien. [9]


Pregunta: ¿Existe la procreación en la tierra antes de la caída de Adán?

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Whether other forms of life passed through procreation and death before the fall is not an issue on which the Church doctrine provides any official stance

The scriptural evidence indicates that Adam and Eve did not have any children or understanding of procreation until after the fall. This is indeed what is taught in church. However, whether other forms of life passed through procreation and death before the fall is not an issue on which the Church doctrine provides any official stance.

There are two primary reasons for questions about procreation before the Fall. One arises from a curiosity about whether or not Adam and Eve had any children in the garden before the Fall. The second reason arises from a hypothesis entertained by some church members about pre-Fall procreation of animals being necessary for organic evolution. (Since evolution requires reproductive success, lack of reproduction rules it out.)

Children before the Fall?

Concerning question source one: The Book of Mormon teaches us that Adam and Eve were innocent, and as long as they were in the Garden, "they would have no children" (2 Nephi 2:23). This is also strengthened in the Bible. Children are not even mentioned until after the fall (see also Genesis 3:16).

Irenaeus[10] said that both Adam and Eve "had no understanding of the procreation of children."[11] He also mentioned that Eve was a virgin in the garden three different times. He went on to say that after the fall, Adam "had lost his natural disposition and child-like mind."[12]

Thus, there is evidence from Biblical, Book of Mormon, and early Christian sources that Adam and Eve did not have children prior to the Fall. The records are silent about whether other living things had offspring.

Life and death of non-human animals before the Fall?

Concerning question aspect two: Although the church has no official position on the occurrence of evolution (other than the creation did not occur ex nihilo), strong opinions have been expressed on both sides of the question. Some have hypothesized that God, being bound by natural laws, used evolution to create what we see now in the fossil record. In order for this to have occurred there logically would have been procreation and death among plants and animals before the fall of Adam.

Some LDS members and leaders have argued that there was no death anywhere on earth prior to the Fall, and such a position also assumes—if only implicitly—that there was likewise no procreation. (See FairMormon Answers article on Death before the Fall.) Other members and leaders have held that, as Elder James E. Talmage said, "life and death have been in existence and operative in this earth for ages prior to [Adam]."[13]

Plantilla:NoOfficial


Pregunta: ¿Cómo explica la Iglesia la existencia de seres humanos en la tierra antes de Adán?

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There has been a great deal of controversy among Church members over the issue of pre-Adamites

When studying the creation, how do we deal with the evidence of creatures that looked a lot like man, who lived and made tools, painted paintings, etc., all before what could be the existence of Adam? How do we answer who they were? Are they like animals? We clearly have evidence that they have lived here on this planet.

There has been a great deal of controversy among Church members over the issue of pre-Adamites. Some general authorities accepted their existence, while others completely denied it. The most famous disagreement was between Elders B.H. Roberts and Joseph Fielding Smith. Following this debate, the First Presidency wrote to the general authorities:

Both parties [i.e., Elders Smith and Roberts] make the scripture and the statements of men who have been prominent in the affairs of the Church the basis of their contention; neither has produced definite proof in support of his views…

Upon the fundamental doctrines of the Church we are all agreed. Our mission is to bear the message of the restored Gospel to the people of the world. Leave geology, biology, archaeology and anthropology, no one of which has to do with the salvation of the souls of mankind, to scientific research, while we magnify our calling in the realm of the Church.

We can see no advantage to be gained by a continuation of the discussion to which reference is here made, but on the contrary are certain that it would lead to confusion, division and misunderstanding if carried further. Upon one thing we should all be able to agree namely, that presidents Joseph F. Smith, John Winder and Anthon Lund were right when they said: "Adam is the primal parent of our race. [14]

Elder James E. Talmage noted in his journal:

...Involved in this question is that of the beginning of life upon the earth, and as to whether there was death either of animal or plant before the fall of Adam, on which proposition Elder Smith was very pronounced in denial and Elder Roberts equally forceful in the affirmative. As to whether Preadamite races existed upon the earth there has been much discussion among some of our people of late. The decision reached by the First Presidency, and announced to this morning's assembly, was in answer to a specific question that obviously the doctrine of the existence of races of human beings upon the earth prior to the fall of Adam was not a doctrine of the Church; and, further, that the conception embodied in the belief of many to the effect that there were no such Preadamite races, and that there was no death upon the earth prior to Adam's fall is likewise declared to be no doctrine of the Church. I think the decision of the First Presidency is a wise one in the premises. This is one of the many things upon which we cannot preach with assurance and dogmatic assertions on either side are likely to do harm rather than good. [15]

Hugh Nibley: "Do not begrudge existence to creatures that looked like men long, long ago, nor deny them a place in God's affection or even a right to exaltation"

Probably the best approach is the one taken by Dr. Hugh Nibley:

Do not begrudge existence to creatures that looked like men long, long ago, nor deny them a place in God's affection or even a right to exaltation — for our scriptures allow them such. Nor am I overly concerned as to just when they might have lived, for their world is not our world. They have all gone away long before our people ever appeared. God assigned them their proper times and functions, as he has given me mine — a full-time job that admonishes me to remember his words to the overly eager Moses: "For mine own purpose have I made these things. Here is wisdom and it remaineth in me." (Moses 1:31.) It is Adam as my own parent who concerns me. When he walks onto the stage, then and only then the play begins. [16]

The science has advanced substantially since Nibley's article, and so its scientific claims should no longer be considered current. However, his theologic and historic perspective is still useful.

Source:First Presidency statement:1931:Leave geology, biology, archaeology and anthropology, no one of which has to do with the salvation of the souls of mankind, to scientific research

Este es un tema doctrinal o teológica sobre la que no hay doctrina oficial de la Iglesia de la cual FairMormon es consciente. Los líderes y miembros hayan expresado diversas opiniones o posiciones. Al igual que todo el material en FairMormon Respuestas, que refleja los mejores esfuerzos de los voluntarios FairMormon, no una posición oficial de la Iglesia.

Notas

  1. LDS KJV, Bible Dictionary, "Death,", 655. off-site (Inglés) direct off-site
  2. For a representative sample of the non-official statements made by Elder McConkie and others from a variety of perspectives, see here.
  3. Jeffery R. Holland, "Where Justice, Love, and Mercy Meet," 04 2015 Conferencia General.
  4. Bruce R. McConkie, cited in Mark McConkie (editor), Doctrines of the Restoration: Sermons and Writings of Bruce R. McConkie (Salt Lake City, Utah: Bookcraft, 1989), 289–290 (énfasis añadido). ISBN 0884946444. ISBN 978-0884946441.
  5. LDS KJV, Bible Dictionary, "Introduction,", 599. off-site (Inglés)
  6. James E. Talmage, "The Earth and Man," Discurso en el Tabernáculo, (9 de agosto 1931); publicado originalmente en el Deseret News, 21 Nov 1931; posteriormente publicado como folleto por la Iglesia de Jesucristo de los Santos, 1931 de los Últimos Días; publicado más tarde en The Instructor, 100:12 (diciembre 1965) :474–477; continuado en The Instructor 101:1 (enero 1966): 9–15. FAIRWiki link
  7. Talmage to Heber Timothy, 28 Jan. 1932, Talmage Papers; cited in Richard Sherlock, "A Turbulent Spectrum: Mormon Responses to the Darwinist Legacy," Journal of Mormon History 4:? (1975): 45–69.
  8. First Presidency, Memorandum to General Authorities, April 1931, 6–7.
  9. James Edward Talmage, Personal Journal (7 April 1931) 29:42, Archives and Manuscripts, Harold B. Lee Library, Brigham Young University, Provo, Utah (énfasis añadido).
  10. "Irenaeus," entry in Wikipedia.
  11. Irenaeus, "Adversus Haereses," in III.22.4 Ante-Nicene Fathers, edited by Philip Schaff (Christian Literature Publishing Co., 1886)1:455. ANF ToC off-site (Inglés) This volume (circa A.D. 165)
  12. Irenaeus, "Adversus Haereses," in III.23.5 Ante-Nicene Fathers, edited by Philip Schaff (Christian Literature Publishing Co., 1886)1:457. ANF ToC off-site (Inglés) This volume
  13. Talmage to Heber Timothy, 28 Jan. 1932, Talmage Papers; cited in Richard Sherlock, "A Turbulent Spectrum: Mormon Responses to the Darwinist Legacy," Journal of Mormon History 4:? (1975): 45–69.. See also James E. Talmage, "The Earth and Man," Address in the Tabernacle, (9 August 1931); originally published in the Deseret News, 21 Nov 1931; subsequently published as a pamphlet by the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 1931; later published in The Instructor, 100:12 (December 1965) :474–477; continued in The Instructor 101:1 (January 1966): 9–15. FAIRWiki link
  14. First Presidency, Memorandum to General Authorities, April 1931, 6–7.
  15. James Edward Talmage, Personal Journal (7 April 1931) 29:42, Archives and Manuscripts, Harold B. Lee Library, Brigham Young University, Provo, Utah (énfasis añadido).
  16. Hugh W. Nibley, "Before Adam," in Plantilla:Nibley1 GL direct link off-site (Inglés)