Fuente:Oaks:Lecciones Aprendidas de la Vida:55-60:Se supone que debemos aprender mediante la razón y la revelación, y que no sucede cuando compartimentar la ciencia y la religión

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Oaks: "Se supone que debemos aprender mediante la razón y la revelación, y que no sucede cuando compartimentar la ciencia y la religión"

Élder Dallin H. Oaks:

Las personas religiosas que persiguen disciplinas científicas a veces se encuentran con lo que parecen ser los conflictos entre las respectivas enseñanzas de la ciencia y la religión y debe trabajar a través de cómo manejar estos conflictos aparentes. Otros, como yo en mi búsqueda de la empresa y la ley, pueden ser menos problemático. Para mí, ese destacamento terminó cuando fui nombrado presidente de la Universidad Brigham Young. Esta nueva posición me obligó a buscar, aprender, y articular respuestas a las preguntas que había sido previamente el privilegio de ignorar ....

Los colegios y las universidades deben enseñar por supuesto ciencia - hechos y teorías - pero los educadores de la Iglesia, como la facultad de la Universidad Brigham Young, se abstengan de sustitución de la ciencia de Dios y de seguir confiando en las verdades de la religión. En el estudio de la ciencia, los profesores y los estudiantes con la fe religiosa tienen el reto de definir la relación de la ciencia y la religión en su forma de pensar. Tienen la ventaja especial de ver innumerables evidencias científicas del Divino Creador. En circunstancias excepcionales en que la ciencia y la religión parecen conflicto, tienen la sabiduría que esperar pacientemente en la seguridad de que la verdad finalmente prevalecerá. Al hacerlo, la mayoría concluir que la religión no tiene las respuestas a todas las preguntas y que algo de lo "sabe" la ciencia es provisional y teórico y será sustituido en el tiempo por los nuevos descubrimientos y nuevas teorías.

Algunos tratan de hacer frente a aparentes conflictos de compartimentar la ciencia y la religión - una en una categoría, como de lunes a sábado, y el otro en otra categoría, como el domingo. Esa fue mi primera aproximación, pero vine a aprender su insuficiencia. Se supone que debemos aprender mediante la razón y la revelación, y que no sucede cuando compartimentar la ciencia y la religión. Nuestros allanamientos deben ser disciplinados por la razón humana, y también iluminados por la revelación divina. Al final, la verdad sólo tiene un contenido y una fuente, y abarca tanto la ciencia como la religión ....

Santos de los Últimos Días deben tratar de utilizar la ciencia y la religión para extender el conocimiento y construir la fe. Pero los que lo hacen deben protegerse contra el riesgo de que los esfuerzos para poner fin a la separación entre la erudición científica y la fe religiosa sólo promoverán un nivel deficiente de rendimiento, donde la religión y la ciencia diluyen entre sí en lugar de fortalecer tanto.

Para algunos, un intento de mezclarse razón y la fe puede dar lugar a la beca irracional o religión falsa, ya sea demostrablemente condición peor que la separación se describe. Este peligro se ilustra con el caso de un académico internacional que era conocido como un experto en derecho Inglés cuando estaba en América y como un experto en la ley estadounidense cuando estaba en Inglaterra. No totalmente distinguida en cualquier campo, sin embargo, logró batir ida y vuelta entre los dos para que su experiencia nunca fue debidamente sometida a revisión cualificado en cualquiera. Como resultado, proporcionó una pobre imitación en ambos. Una mezcla genuina de los puntos de vista de la razón y la revelación es infinitamente más difícil ....

Cada uno de nosotros debe perseguir la verdad ... por la razón y por la fe. Y cada uno de nosotros debe aumentar nuestra capacidad de comunicar que la verdad por una combinación de inspiración de la lengua de la erudición y el lenguaje de la fe.

Estoy seguro de que cuando progresamos hasta el punto en que sabemos todas las cosas, vamos a encontrar una armonía de toda verdad. Hasta ese momento, es conveniente para nosotros admitimos que nuestra comprensión - en la religión y en la ciencia - es incompleta y que es mejor aplazó la resolución de la mayoría de los conflictos aparentes. Mientras tanto, hacemos lo mejor que podemos actuar sobre nuestro conocimiento científico, cuando así lo exija, y siempre sobre nuestra fe religiosa, poniendo nuestra dependencia última de las grandes preguntas y expectativas de vida en las verdades eternas reveladas por nuestro Creador, que trascienden la razón humana ", porque para Dios nada hay imposible" (Luke 1:37). [1]

Notas

  1. Dallin H. Oaks, Life's Lessons Learned: Personal Reflections (Salt Lake City, Utah: Deseret Book Co., 2011), 55–60.