Pregunta: ¿Acaso otros líderes de la Iglesia creen que el matrimonio plural era un requisito para la exaltación?

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Pregunta: ¿Acaso otros líderes de la Iglesia creen que el matrimonio plural era un requisito para la exaltación?

Wilford Woodruff y John Taylor no creían que la poligamia era un requisito para la exaltación

Cuando un debate en la Escuela de los Profetas surgió cuando uno afirmó que "no hay hombre que no tiene una sola mujer en este período de prueba puede jamás entrar en [el] reino celestial," tanto Wilford Woodruff y John Taylor no estuvieron de acuerdo.[1]

George Q. Cannon cree que habría hombres en el Reino Celestial con una sola mujer

George Q. Cannon, miembro de la Primera Presidencia, señaló en 1884 que "creía que habría hombres en el Reino Celestial de que no tenía más que una sola mujer", y en 1900 un consejero para Wilford Woodruff recordó Brigham Young "propuso que nos casamos una sola mujer ".[2] Cañón dijo que "estoy perfectamente satisfecho, hay hombres que sean tenidos por dignos de esa gloria que nunca tuvo una esposa; hay hombres, probablemente, en este mundo ahora, que recibirán la exaltación, que nunca tenía una esposa en absoluto, o probablemente tenido pero uno."[3]

Wilford Woodruff y otros afirmaron que nunca habían oído hablar de José Smith enseñar que uno tenía que tener más de una esposa para ser exaltado

En 1892, Wilford Woodruff y otros se les preguntó, en esencia, "si José Smith nunca le había enseñado en Nauvoo o en cualquier otro lugar durante su vida, que para que un hombre sea exaltado en el más allá, debe tener más de una esposa ? "

Woodruff
no sé que jamás le oí hacer uso de esa expresión o utilizar esa forma de expresión.
Betsabé W. Smith
Nunca he oído hablar de eso.
José C. Kingbury
No señor. Él no me enseñó eso. Él no dijo nada sobre eso .... lo escuché predicó desde el stand que un hombre podía ser exaltado en la eternidad con una sola mujer.[4]

Daniel H. Wells afirmó el matrimonio plural fue practicada sólo después de que uno tenía un conocimiento profundo de la doctrina

Daniel H. Wells, segundo consejero de Brigham Young, dejó en claro que el matrimonio plural era entonces un mandamiento, sino que era necesario obedecer sólo cuando tenían "un conocimiento profundo" de la doctrina y "otras circunstancias [eran] favorable" para practicarlo:

Es [el matrimonio plural] era una doctrina de la iglesia que cuando los miembros masculinos llegaron a un conocimiento profundo de la revelación en el principio de las circunstancias o plurales matrimonio celestial, y otras de ser favorable, si no lograban obedecerla estarían bajo condenación, y sería recortado en su gloria en el mundo por venir. Las circunstancias que excusar a una persona serían incapacidad física y similares .... La doctrina se ordenó a todos los miembros varones de la Iglesia cuyas circunstancias eran favorables a su tomando una pluralidad de esposas.[5]

Notas

  1. Brian C. Hales, Joseph Smith's Polygamy Volume 3: Theology (Salt Lake City, Utah: Greg Kofford Books, 2013), 208. citing Salt Lake City School of the Prophets, Minutes (10 February 1873).
  2. Hales, Joseph Smith's Polygamy Vol. 3, 208., citando Wilford Woodruff, Wilford Woodruff’s Journal, 9 vols., ed., Scott G. Kenny (Salt Lake City: Signature Books, 1985), 8:235 (journal entry dated 9 March 1884). ISBN 0941214133. y John Henry Smith como se cita en John P. Hatch, editor, Danish Apostle: The Diaries of Anthon H. Lund, 1890–1921 (10 January 1900), 72.
  3. Kathryn M. Daynes, More Wives than One: Transformation of the Mormon Marriage System, 1840–1910 (Urbana, Illinois: University of Illinois Press, 2001), 75. ISBN 0252026810.
  4. Hales, Joseph Smith's Polygamy Vol. 3, 194., citing Temple Lot Transcript, Respondent's Testimony, Part 3, p. 66, question 698; p. 205, question 600; p. 225, questions 1028–1029; p. 319, questions 590–91.
  5. Daniel H. Wells, "Local and Other Matters... The Reynolds Trial," Deseret News Weekly (15 diciembre 1875): 732, citado en Hales, Joseph Smith's Polygamy Vol. 3, 206–207.