Pregunta: ¿Qué hizo el Libro de Mormón testigos significa cuando usaron la palabra "sobrenatural" para describir sus experiencias?

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Pregunta: ¿Qué hizo el Libro de Mormón testigos significa cuando usaron la palabra "sobrenatural" para describir sus experiencias?

El término "sobrenatural" se utiliza como sinónimo de "milagrosa"

Uno de los primeros relatos de los tres testigos del mismo modo describe su experiencia de poder contemplar "milagrosamente o sobrenatural":

En el Investigator, Num. 12, Dic. 11, Publiqué, a modo de precaución, una carta de Oliver HP Cowdry, en respuesta a mi carta a José Smith, hijo de Martin Harris, y David Whitmore-dijo a los creyentes en la biblia de las placas-que oro Afirman que tienen milagrosamente, o sobrenaturalmente vieron. Busqué evidencias, y como no podía ser cuestionado, de la existencia de esta Biblia de planchas de oro. Pero la respuesta fue: el mundo debe tomar sus palabras para su existencia; y que el libro aparecería este mes.[1]

Es evidente que el autor utiliza aquí "sobrenatural" como sinónimo de "milagrosa", no un intento de argumentar que no existen, literalmente, las planchas, ya que "sus palabras" están pensados ​​como "evidencias ... de su existencia." Esto refuerza la conclusión de que el uso de "sobrenatural" por Whitmer, si precisa, no se pretende dar a entender la irrealidad.

Cuentas Early hostiles no están de acuerdo

Una cuenta hostil a principios del testimonio de los tres testigos 'de febrero 1830 es instructiva:

En el Investigador, No. 12, 11 de diciembre, que publicó, a modo de precaución, una carta de Oliver HP Cowdry, en respuesta a mi carta a José Smith, hijo de Martin Harris, y David Whitmore-dijo a los creyentes en la biblia de las placas-que oro Afirman que tienen milagrosamente, o sobrenaturalmente vieron. Busqué evidencias, y como no podía ser cuestionado, de la existencia de esta Biblia de planchas de oro. Pero la respuesta fue: el mundo debe tomar sus palabras para su existencia; y que el libro aparecería este mes. [2]

Es evidente que el autor utiliza aquí "sobrenatural" como sinónimo de "milagrosa", no un intento de argumentar que no existen, literalmente, las placas, ya que "sus palabras" están pensados ​​como "evidencias ... de su existencia."

Martin Harris se aseguró tener "sobrenatural" visto las placas y ángel, sin embargo, también insistió en que la experiencia era tangible y literal

Por otra parte, Martin Harris 'testimonio se informó en un artículo periodístico burlona, que todavía deja claro que Harris experiencia fue tangible y literal:

Martin Harris, otro jefe de impostores mormones, llegó aquí el sábado pasado por la cantera biblia en Nueva-York. De inmediato se plantó en el bar-salón del hotel, donde pronto comenzó a leer y explicar el engaño Mormón, y todos los pasajes oscuros desde el Génesis hasta el Apocalipsis. Le dijo todo sobre las planchas de oro, ángeles, espíritus, y Jo Smith.-Había visto y se los manipule, por el poder de Dios! [3]

John Whitmer, uno de los ocho testigos, no vio a un ángel, pero sí dijo que "maneja esos platos." Sin embargo, se dijo Whitmer también por Theodore Turley haber descrito las placas ya que nos llevaron a él por un "poder sobrenatural".

...todo lo que sé, se han publicado al mundo que un ángel hizo presente esas placas a José Smith. "Whitmer respondió:" Ahora digo que manejé esas placas. hubo finos grabados en ambos lados. Yo les manejado. "Y describió la forma en que fueron colgados" y se les mostró a mí por un poder sobrenatural. ", Reconoció todos. Turley le preguntó por qué la traducción no es ahora cierto, y me dijo:" No puedo leerlo, y no sé si es cierto o no.[4]

En una carta escrita por Myron Bond en 1878, se dice que Whitmer tener "vio y manipulación" de las placas:

John Whitmer me dijo el pasado invierno .... [que] 'vio y manejó' [las placas y] .... ayudó a copiar [el Libro de Mormón manuscrito] como las palabras salían de los labios de José por el poder sobrenatural o todopoderoso[5]

Algunos de los que repiten las palabras de John Whitmer pueden haber fusionado su experiencia "no-sobrenatural" en el manejo de las placas con su experiencia "sobrenatural" de escuchar a Joseph dictan el Libro de Mormón

Tenga en cuenta que Bond se describe cómo Whitmer ayudó a copiar el manuscrito como José dictó las palabras "por el poder sobrenatural o todopoderoso." Es posible que el recuerdo de Theodore Turley combinó manipulación no sobrenatural de Whitmer de las placas con la descripción del proceso de traducción por un poder "sobrenatural".

Al igual que Martin Harris, John Whitmer, al hablar en sus propias palabras, estaba muy claro que no tenía físicamente maneja las placas:

Puede que no sea mal en este lugar, para dar una declaración al mundo acerca de la obra del Señor, como lo he sido miembro de esta iglesia de los Santos Últimos Días desde sus inicios; decir que el libro de Mormón es una revelación de Dios, no tengo ninguna vacilación; pero , con toda la confianza de haber firmado mi nombrado a él como tal ; y espero, que mis clientes me van complacen en hablar libremente sobre este tema, ya que estoy a punto de salir de la redacción. Por lo tanto yo deseo a declarar a todos los que quieren llegar al conocimiento de esta dirección; que tengo con toda seguridad ven las placas de donde el libro de Mormón es traducido, y que han manejado estas placas, y saber con certeza que José Smith, jr. se ha traducido el libro de Mormón por el don y el poder de Dios , y en esto la sabiduría de los sabios con toda seguridad ha perecido; por tanto, sabed, oh habitantes de la tierra, donde esta dirección puede venir, que yo tener en esta cosa liberado mis vestidos de vuestra sangre, si creer o no creer las declaraciones de su amigo indigno y bienqueriente.[6]

Notas

  1. C. C. Blatchley, “Caution Against the Golden Bible,” New-York Telescope 6, no. 38 (20 February 1830): 150. off-site (Inglés)
  2. C. C. Blatchley, “Caution Against the Golden Bible,” New-York Telescope 6, no. 38(20 February 1830): 150. off-site (Inglés)
  3. “Martin Harris . . .,” Painesville Telegraph (Painesville, Ohio) 2, no. 39 (15 March 1831). off-site (Inglés)
  4. "Theodore Turley's Memorandums," Church Archives, handwriting of Thomas Bullock, who began clerking in late 1843; cited in Dan Vogel (editor), Early Mormon Documents (Salt Lake City, Signature Books, 1996–2003), 5 vols, 5:241.; ver también con la edición de menor importancia en Joseph Smith, History of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 7 volumes, edited by Brigham H. Roberts, (Salt Lake City: Deseret Book, 1957), 3:307–308. BYU Studies link
  5. Saints’ Herald 25/16 (15 August 1878): 253; carta escrita por Myron Bond en Cadillac, Michigan, el 02 de agosto 1878.
  6. John Whitmer, "Address To the patrons of the Latter Day Saints' Messenger and Advocate," (marzo 1836) Latter Day Saints' Messenger and Advocate 2:286-287. (cursivas añadidas)