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{{FME-Fuente
|título=Pregunta: ¿Alguno de los escribas de José dicen nunca nada acerca de la historia de José de la visión cambia con el tiempo?
|categoría=La Primera Visión de José Smith
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==Pregunta: ¿Alguno de los escribas de José dicen nunca nada acerca de la historia de José de la visión cambia con el tiempo?==
===De José escribano Frederick G. Williams nunca mencionó nada acerca de la historia de José "evolución" en el tiempo===

Es interesante notar que el escriba para el material que precede directamente y sigue después de la narrativa 1832 Primera Visión - Frederick G. Williams - nunca mencionó nada acerca de la historia de José Smith evolucionando con el tiempo y cada vez más elaborada con la llamada 'Además' del Padre. Williams era un residente de Quincy, Illinois cuando la cuenta de Primera Visión, que se refiere explícitamente al Padre fue publicado en Nauvoo, Illinois, el 01 de abril de 1842. Se sabe que Williams estaba con el Profeta en Nauvoo poco antes de su muerte el 10 de octubre 1842, pero durante los intermedios de seis meses no hay objeción conocida por Frederick para el contenido del texto impreso. Por qué no? Williams fue la persona que escribió las palabras en las observaciones introductorias del documento 1832 que hablan de José Smith recibir "el testimonio de lo alto" durante la Primera Visión. Y se sabe que Federico estaba acompañando a cuatro misioneros mormones que, en noviembre de 1830, estaban enseñando a los ciudadanos de Painesville, Ohio que José Smith había visto "Dios" personalmente (consulte la [[1830 declaración de ver "a Dios"]]). Williams fue miembro de la Primera Presidencia de la Iglesia el 9 de noviembre 1835, cuando José Smith estaba enseñando un no-Mormón que había dos personajes que aparecieron durante la Primera Visión (véase José Smith diario 9 de noviembre de 1835). Frederick probablemente nunca llamó la atención sobre el llamado 'discrepancia' entre lo que José Smith enseñó en 1832, 1835, 1838 y 1842, porque sabía que no había uno; él sabía que las palabras del Padre que se hablan en la visión fueron remitidos a la derecha en el texto que había escrito en 1832.

===De José escribano Oliver Cowdery nunca mencionó nada sobre la historia cambiante de José===

Oliver Cowdery es otra persona que estaba en condiciones de saber si la historia Primera Visión del Profeta había cambiado con el tiempo por la adición del Padre. Pero él nunca mencionó semejante 'discrepancia'. Cowdery tuvo posesión de la cuenta 1832 Primera Visión cuando escribió y publicó una serie de cartas de historia de la Iglesia en diciembre 1834 y febrero de 1835 y por lo que era plenamente consciente de la mención explícita de la aparición de Cristo y él también habría sabido de la observación preliminar que se refiere a "el testimonio de lo alto" de ser entregado durante este evento. Cowdery fue el asociado o Presidente Adjunto de toda la Iglesia el 5 de diciembre 1834 ('' Enciclopedia del mormonismo '', 1653), y por lo tanto, habría estado en el cargo más alto de la autoridad de la Iglesia cuando el Profeta estaba enseñando alrededor de un año después de que dos personajes aparecieron durante la Primera Visión (José Smith diario 9 de noviembre de 1835).

===Incluso después de tanto Fredrick G. Williams y Oliver Cowdery quedaron descontentos con José Smith, nunca desafiaron su historia de la Primera Visión===

Tanto Fredrick G. Williams y Oliver Cowdery tenían razón para sentirse animosidad hacia José Smith y la Iglesia, ya que ambos fueron excomulgados en la década de 1830. Pero ninguno de estos hombres - incluso después de sus reposiciones en plena comunión - alguna vez señalado a cualquier "edición creativa" de la historia de la Primera Visión del Profeta a sonar más impresionante y espectacular.
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[[Category:Carta a un Director del SEI]]

[[en:Question: Did any of Joseph's scribes ever say anything about Joseph's story of the vision changing over time?]]
[[pt:Pergunta: Será que algum escriba de Joseph nunca disse nada sobre a história de Joseph da visão mudando ao longo do tempo?]]