Ver el código de «Pregunta: ¿Cuáles son las críticas respecto a la interpretación de José Smith, de los elementos textuales específicas de Facsímil 3?»

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|título=Pregunta: ¿Cuáles son las críticas respecto a la interpretación de José Smith, de los elementos textuales específicas de Facsímil 3?
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==Pregunta: ¿Cuáles son las críticas respecto a la interpretación de José Smith, de los elementos textuales específicas de Facsímil 3?==
===Personajes en el facsímil===
Los críticos se centran en tres interpretaciones específicas que hacen referencia a una interpretación de personajes en el facsímil. Joseph Smith proporciona las siguientes identificaciones de tres de las figuras en el fax: 
*. Fig. 2. Rey Faraón, cuyo nombre aparece en el'' 'personajes por encima de la cabeza'''.
*. Fig. 4. Príncipe de Faraón, rey de Egipto, como'' 'escrita encima de la mano'''. 
*. Fig. 5. Shulem, uno de los principales camareros del rey, representado por el'' 'personajes por encima de su mano'''.

Lo que es notable en estas identificaciones particulares es que José no es simplemente asignando una identifican a cada figura, pero es lo que indica que los caracteres situados cerca de cada figura confirman las asignaciones. Egiptólogos en cuenta que los caracteres tienen un significado completamente diferente.

===El nombre Shulem===
No sabemos por qué José le asigna el nombre "Shulem" para calcular el n º 5. Hugh Nibley señala,
<blockquote>
Pero , ¿dónde entra en Abraham ? Lo que le da un aspecto "familia - noche " en nuestro Facsímil 3 es la figura 5 , que comanda el centro del escenario. En lugar de su ser Abraham o Faraón , como era de esperar , él es simplemente " Shulem , uno de los principales camareros del rey. " Para el ojo del sentido común , todas las interpretaciones de José Smith son enigmática ; para ilustrar su historia mejor , el hombre en el trono debe ser faraón , por supuesto, y el hombre de pie delante de él con la mano en alto , obviamente, sería Abraham enseñarle acerca de las estrellas , mientras que la figura 6 necesariamente sería siervo de Abraham ( Eliezer fue, según la tradición, un hombre negro ) .252 Pero si consultamos los paralelos egipcias a esta escena en lugar de nuestro propio ingenio y experiencia, nos enteramos de que la persona que normalmente se coloca en la posición de 5 es el dueño de la estela y es casi siempre una cierta importante criado en el palacio , jactándose en la inscripción biográfica de su gloriosa proximidad al rey. Colección de estelas biográfica de Hall incluye un Jefe de arqueros , Cantante de Amón, Jefe Builder, Scribe del Templo, Jefe Workman de Amón , Ventilador portador , mensajero del rey , guardián del Tesoro , Director de Obras , Jefe auriga del rey , Portador de enseñas , Jefe Barquero de Faraón , Intendente de barco con tripulación de Faraón , Guardián del Harim , jefe de cocina de la Reina, Jefe de Palacio de Seguridad, etc.253 Todos estos hombres , no por medio de la sangre real , pero los familiares del palacio, tiene el honor de sirviendo al rey en situaciones familiares íntimos y se veía venir antes que él para presentar sus respetos en las reuniones familiares . Algunos de ellos, como Jefe Auriga del Rey, tienen buenos nombres sirios y cananeos , como nuestro " Shulem " - la naturalidad con que encaja en el cuadro como "uno de los principales camareros del rey ! " El hecho de que los puestos altos porción que trajeron a uno en contacto personal con el faraón - la bendición más grande que la vida tenía que ofrecer a un egipcio - estaban en manos de los hombres de alien ( cananea ) de sangre muestra que las puertas de la oportunidad en la corte estaban abiertas aún a los extranjeros como Abraham y sus descendientes.
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Pero ¿por qué " Shulem "? Él no juega ningún papel en la historia . Su nombre nunca aparece en otra parte ; él simplemente aparece y luego desaparece . Y sin embargo, es el centro de atención en el Facsímil 3 ! Eso es sólo el punto : Estos sirvientes de palacio tendrían en sus estelas biográfica glorificar el momento de su máximo esplendor para la edificación de su posteridad para siempre. Esta sería una forma segura de garantizar una preservación de la historia de Abraham en Egipto. Se nos dice en el libro de los Jubileos que José en Egipto recordó cómo su padre Jacob utiliza para leer las palabras de Abraham a la familia circle.254 También sabemos que los egipcios en sus historias hizo pleno uso de todas las fuentes disponibles , sobre todo el material en las estelas autobiográfica sirve para iluminar e instruir posterity.255 Facsímil 3 bien puede ser una copia en papiro de la estela funeraria de una Shulem que conmemoró la ocasión cuando se le presentó a un compatriota ilustre cananea en el palacio. A " camarero principal" ( wdpw ) podría ser un muy alto funcionario de hecho , algo así como un intendente del Palacio . Shulem es el transmisor útil y oportuno testimonio que nos confirma la historia de Abraham en la corte.
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{{notas finales}}
[[Category:Carta a un Director del SEI]]

[[en:Question: What are the criticisms regarding Joseph's interpretation of specific textual elements of Facsimile 3?]]
[[pt:Pergunta: Quais são as críticas quanto a interpretação de José de elementos textuais específicas de Fac-símile 3?]]