Ver el código de «Pregunta: ¿No están diezmando los fondos de "hace mucho tiempo" en última instancia, la fuente de todos los fondos de la Iglesia actual?»

{{FME-Fuente
|título=Pregunta: ¿No están diezmando los fondos de "hace mucho tiempo" en última instancia, la fuente de todos los fondos de la Iglesia actual?
|categoría=
}}
<onlyinclude>
==Pregunta: ¿No están diezmando los fondos de "hace mucho tiempo" en última instancia, la fuente de todos los fondos de la Iglesia actual?==
===Una revisión de la historia de este tipo de fondos y la participación de la Iglesia en los negocios sugiere que este no es el caso===

Algunos se han preguntado si los fondos del diezmo (incluso desde hace mucho tiempo) no son la fuente "último" de los fondos utilizados en la remodelación. Una revisión de la historia de este tipo de fondos y la participación de la Iglesia en los negocios sugiere que este no es el caso.

En primer lugar, hay que recordar que se mezcle el diezmo fondos (deducibles de impuestos) con fondos fiscales de otras fuentes podrían causar problemas importantes con el IRS, algo que la Iglesia sería poco probable que el riesgo - tanto porque el hacerlo ser deshonesto, y debido a las consecuencias legales y de relaciones públicas podrían ser graves, incluso si fueron inclinados a hacerlo.

La iglesia tiene una serie de empresas con fines de lucro incluyendo bienes raíces, la ganadería y la agricultura, los medios de comunicación, mercantil, etc. Han invertido cuidadosamente durante más de un siglo con el fin de tener un buen colchón financiero para no ser gravemente endeudados, ya que eran a finales de los años 1900 de 1890-principios, ni a estar al borde de la angustia financiera como lo fueron en la década de 1960-principios de 1950 de un exceso de gasto de casas de reunión de la iglesia de construcción y otras empresas relacionadas con la iglesia y los gastos.

===Las empresas de la Iglesia y del Estado fueron entremezclan durante el período de la Gran Cuenca conduce a la estadidad===

En el siglo 19, los fondos para la Iglesia y el Estado, la Iglesia y los negocios, etc., estaban entremezclados durante una buena parte del período de la Gran Cuenca que conduce a la condición de Estado. Esto se debía a que cuando los santos llegaron a Utah no había comunidad preexistente. No había ninguna infraestructura ni personas jurídicas que prevé incluso lo esencial de la vida. Todo tenía que venir de la iglesia y sus miembros. Y durante las primeras décadas, ninguno de los miembros de la iglesia eran realmente en condiciones de invertir grandes capitales en proyectos como carreteras, puentes, canales, molinos y otras necesidades. Por lo tanto, la iglesia intervino y no era más que una fuente de ayuda espiritual, pero la ayuda física. La mayor parte de la "inversión" realizada por los miembros llegaron en forma de bienes y mano de obra, no el dinero depositado en una cuenta bancaria o de corretaje.

La iglesia utiliza qué fondos preciosa que podría construir la infraestructura y atender las necesidades de la gente. En el proceso, la iglesia y sus miembros líderes crearon empresas como Deseret Banco y Banco de Sión, Deseret Produce Company, Deseret Salt Company, Deseret Telegraph, Deseret Sociedad de Fabricación, Deseret Iron Company, Jordán Compañía del Canal, Canal Davis y Riego Company, Utah ferrocarril Central, Utah meridional del ferrocarril, Utah ferrocarril norteño y una serie de otras empresas. Algunas empresas tuvieron éxito y otros fueron fracasos completos.

Es simplemente una salida fácil para los críticos de la Iglesia simplemente ir atrás en el tiempo hasta que puedan equiparar todo lo que la Iglesia tiene a una donación del diezmo o la oferta. Esto no hace que el presidente Hinckley mentiroso.
* ¿Cuántos de ustedes que leen esto tienen antepasados que poseían esclavos? ¿Eso significa que usted debe tener en cuenta la esclavitud aceptable?
* ¿Cuántos de ustedes tienen antepasados que eran polígamos? ¿Eso quiere decir que en realidad se debe aceptar la poligamia?
* ¿Cuántos de ustedes tienen antepasados que pagaban el diezmo a la Iglesia? ¿Significa eso que usted pagó ese dinero?

===Miembros donaron tiempo para construir la infraestructura===

Miembros donaron tiempo para construir edificios, ayudar a construir ferrocarriles, canales y otros proyectos. Los que tienen dinero "invertido" sabiendo que probablemente vea solamente un retorno parcial. A menudo, las existencias en poder de estos inversores ganan centavos a los dólares invertidos y muy a menudo fueron finalmente entregados a la iglesia como un regalo. Todos estaban haciendo lo que podía para edificar el reino. Heber J. Grant, por ejemplo, tenía una compañía de seguros que se vendió por un precio muy bajo a la iglesia y luego se combina con otra compañía de seguros para crear Beneficioso Vida. Deseret Telegraph fue posteriormente vendido a Western Union. Incluso los hospitales y las universidades y las empresas eran correr porque tenían que ser originalmente propiedad de la iglesia.

Así que, ahí es donde vino el dinero original que se utilizó para invertir en empresas de negocio más rentables y más tarde utilizó para proyectos como City Creek Mall. Algunas de estas empresas se convirtió en rentable y se vendieron como la iglesia se deshizo de las empresas que se sentían otras empresas podrían funcionar. Los bancos fueron vendidos, se vendieron los hospitales. La iglesia originalmente se había dado una enorme cantidad de acciones de valores de la Unión del Pacífico, así como rieles y material rodante que pagar Brigham Young y otros inversores, incluida la Iglesia, por la mano de obra la construcción de las camas de carreteras, etc., en Utah. Con el tiempo la iglesia vendió sus ferrocarriles, construidos a partir de materiales y el dinero que venían de la Unión del Pacífico, de vuelta a la Unión del Pacífico e hicieron una buena cantidad de dinero. Ese dinero fue, a su vez, reinvertidos en otras empresas para su uso posterior.

===La Iglesia no se mezcla el dinero sagrado con las inversiones de la Iglesia===

En última instancia, la iglesia va a la gran longitud de no mezclar el dinero sagrado con las inversiones de la iglesia, pero está constantemente tratando de utilizar sus inversiones para promover los objetivos de la Iglesia. City Creek Mall se hizo no para ganar dinero (aunque eso ha resultado ser una maravillosa-beneficio colateral hasta el momento), sino para crear un lugar que atraer a la gente de vuelta a la ciudad de Salt Lake City. Líderes de la Iglesia estaban muy preocupados de que el centro de Salt Lake City se estaba muriendo lentamente. Tiendas estaban cerrando y el centro de la ciudad se estaba convirtiendo arruinadas y poco atractivo. Líderes de la Iglesia no querían Temple Square y otros edificios de la iglesia a estar rodeados de bloques ruinosos que pocas personas iban a. Por lo tanto, ellos sintieron que era la pena la inversión para construir algo hermoso y productivo que dibujaría otros negocios, restaurantes, etc., y mantener los bloques que rodean la Plaza del Templo vibrante. Parece que han tenido éxito, y también han proporcionado una gran ayuda económica para la región.
</onlyinclude>
{{notas finales}}

[[Category:Carta a un Director del SEI]]

[[en:Question: Aren't tithing funds from "long ago" ultimately the source of all current Church funds?]]
[[pt:Pergunta: Não estão dizimando os fundos de "há muito tempo" em última análise, a fonte de todos os fundos atuais da Igreja?]]