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Pregunta: Es doctrina de la Iglesia el concepto de no había muerte en ''toda la tierra'' antes de la caída de Adán?
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Pregunta: Es el concepto de no muerte en toda la tierra antes de la caída de Adán la doctrina de la Iglesia?
Élder Jeffrey R. Holland señala que no hubo muerte humano en la tierra antes de la caída de Adán
Élder Jeffrey R. Holland, en la Conferencia general de abril de 2015, se ha dicho,
Hubo un Adán y Eva real que se cayó de un Edén real, con todas las consecuencias que caen llevaban consigo.
No sé los detalles de lo sucedido en este planeta antes de eso, pero sí sé que estos dos fueron creados bajo la mano divina de Dios, que por un tiempo vivían solos en un entorno paradisíaco donde no había ni la muerte, ni la futura familia humana y que a través de una secuencia de decisiones que transgredieron el mandamiento de Dios que requería que dejan su jardín, pero que les permitió tener hijos antes de enfrentarse a la muerte física. [1]
La Iglesia enseña que no había muerte antes de la caída de Adán, y que después de la caída que Adán y Eva se convirtió en mortal y sujeto a la muerte
Algunos líderes SUD han interpretado LDS Escrituras para enseñar que no había muerte antes de la caída de Adán para todas las plantas y animales. Otros han visto la muerte antes de la caída de las plantas y / o animales como compatibles con la doctrina mormona, con la doctrina de "la muerte no" se aplica únicamente a Adán y Eva en el jardín, y no a la creación física en general.
No hay doctrina oficial sobre el asunto, y los miembros de pleno derecho han mantenido ambas posiciones.
El punto importante a recordar es que la cuestión del alcance de la "muerte antes de la Caída" no afecta nuestra salvación, y no es más que un ejercicio académico. Dicho esto, algunos LDS autores no han visto las escrituras citadas por el Diccionario de la Biblia se refiere a todos los períodos de tiempo y todas las situaciones anteriores a la caída, sino simplemente describir el efecto de la caída sobre la humanidad cuando se pusieron de Adán y Eva el jardín. Tenga en cuenta que el manual actual Doctrina del Evangelio no menciona explícitamente el "toda la tierra", sino simplemente que no había "ninguna muerte" antes de la Caída. El Diccionario de la Biblia postura no es el único que los líderes de la Iglesia han avanzado.
Editor Bible Dictionary Elder McConkie señaló & mdash; el Diccionario de la Biblia no es ni infalible, ni un árbitro de la doctrina de la Iglesia:
[En cuanto a los] "artículos de la Traducción de José Smith, los títulos de los capítulos, Guía tópico Diccionario de la Biblia , notas al pie, la Gazeteer, y los mapas Ninguno de ellos son perfectos, sino que no lo hacen de sí mismos determinar doctrina, no tienen sido, sin duda, y ahora están los errores en los mismos. las referencias cruzadas, por ejemplo, no establecen y nunca tenían la intención de demostrar que los pasajes paralelos tanto como pertenecer a un mismo tema. son ayudas y ayuda única ".[2]
El propio Diccionario de la Biblia también advierte contra el supuesto de que su contenido reflejan "un endoso oficial o revelado por la Iglesia de los doctrinales, históricos, culturales y otros asuntos establecidos." [3]
Tampoco hay que pasar por alto un debate anterior sobre el tema de "pre-adamitas" entre Elder Brigham H. Roberts, de los Setenta y el entonces élder Joseph Fielding Smith fue llevado a su fin en la instrucción de la Primera Presidencia. Parte del debate en torno a si hubo muerte antes de la Caída. A petición de la Primera Presidencia, el élder James E. Talmage dio una charla en el tabernáculo, titulado "La Tierra y el Hombre." En ella, habló de animales y plantas fosilizados y dijo:
Estos vivieron y murieron, siglo tras siglo, mientras que la tierra era todavía impropios para la habitación humana.
Con la aprobación de la Primera Presidencia, esta dirección se publicó en el Deseret News, como un panfleto Iglesia, y más tarde en The Instructor. [4] Claramente, entonces, la falta universal de la muerte antes de la caída no es una creencia necesaria dentro de la Iglesia, desde que los líderes y miembros han mantenido ambas posiciones.
Posición del élder Talmage fue muy claro en una carta que escribió en respuesta a una pregunta acerca de estos asuntos:
Yo no puedo estar de acuerdo con su concepción de que no había muerte de plantas y animales en cualquier lugar sobre la tierra antes de la transgresión de Adán, a menos que asumamos que la historia de Adán y Eva se remonta a muchos cientos de miles de años. El problema con algunos teólogos-incluso incluyendo muchas de nuestras propias buenas personas es que ellos se comprometen a fijar la fecha de la transgresión de Adán como siendo aproximadamente 4000 años antes de Cristo y por lo tanto sobre 5.932 años atrás. Si Adán fue puesto sobre la tierra hace sólo eso comparativamente corto tiempo las rocas demostraron claramente que la vida y la muerte han estado en existencia y operativo de esta tierra durante siglos antes de la época. [5]
La Primera Presidencia, finalmente, ordenó a las autoridades generales:
Ambas partes [es decir, los Ancianos Smith y Roberts] hacen que la escritura y las declaraciones de hombres que han sido prominente en los asuntos de la Iglesia la base de su afirmación; no ha producido prueba definitiva en apoyo de sus opiniones ...
Sobre las doctrinas fundamentales de la Iglesia todos estamos de acuerdo. Nuestra misión es llevar el mensaje del Evangelio restaurado a la gente del mundo. Deja la geología, la biología, la arqueología y la antropología, ninguna de las cuales tiene que ver con la salvación de las almas de la humanidad, a la investigación científica, mientras que magnificamos nuestro llamado en el reino de la Iglesia.
Podemos ver ninguna ventaja para ser adquirida por una continuación de la discusión a la que se hace aquí referencia, sino por el contrario la certeza de que iba a llevar a la confusión, división y malentendidos si se lleva más lejos. Tras una cosa que todos debemos ser capaces de ponerse de acuerdo a saber, que los presidentes Joseph F. Smith, John Winder y Anthon Lund tenían razón cuando dijeron: "Adán es el primer padre de nuestra raza.[6]
Reflexionando sobre este episodio, el élder Talmage escribió en su diario:
...Participa en esta cuestión es la del comienzo de la vida sobre la tierra, y en cuanto a si había muerte, ya sea de animales o plantas antes de la caída de Adán , en el que la proposición Elder Smith fue muy pronunciada en la negación y Elder Roberts igualmente contundente en sentido afirmativo. En cuanto a si las razas Preadamite existieron sobre la tierra ha habido mucha discusión entre algunos de nuestro pueblo en los últimos tiempos. La decisión adoptada por la Primera Presidencia, y anunció a la asamblea de esta mañana, fue en respuesta a una pregunta específica que, obviamente, la doctrina de la existencia de razas de seres humanos sobre la tierra antes de la caída de Adán no era una doctrina de la Iglesia ; y, además, que la concepción encarnada en la creencia de muchos en el sentido de que no había tales razas Preadamite , y que no había muerte sobre la tierra antes de la caída de Adán es también declararon que no hay doctrina de la Iglesia ' '. Creo que la decisión de la Primera Presidencia es un sabio en el local. Esta es una de las muchas cosas sobre las que no podemos predicar con el aseguramiento y dogmáticas afirmaciones de ambos lados puedan hacer daño en lugar de bien. [7]
Notas
- ↑ Jeffery R. Holland, "Where Justice, Love, and Mercy Meet," 04 2015 Conferencia General.
- ↑ Bruce R. McConkie, cited in Mark McConkie (editor), Doctrines of the Restoration: Sermons and Writings of Bruce R. McConkie (Salt Lake City, Utah: Bookcraft, 1989), 289–290 (énfasis añadido). ISBN 0884946444. ISBN 978-0884946441.
- ↑ LDS KJV, Bible Dictionary, "Introduction,", 599. off-site (Inglés)
- ↑ James E. Talmage, "The Earth and Man," Discurso en el Tabernáculo, (9 de agosto 1931); publicado originalmente en el Deseret News, 21 Nov 1931; posteriormente publicado como folleto por la Iglesia de Jesucristo de los Santos, 1931 de los Últimos Días; publicado más tarde en The Instructor, 100:12 (diciembre 1965) :474–477; continuado en The Instructor 101:1 (enero 1966): 9–15. FAIRWiki link
- ↑ Talmage to Heber Timothy, 28 Jan. 1932, Talmage Papers; cited in Richard Sherlock, "A Turbulent Spectrum: Mormon Responses to the Darwinist Legacy," Journal of Mormon History 4:? (1975): 45–69.
- ↑ First Presidency, Memorandum to General Authorities, April 1931, 6–7.
- ↑ James Edward Talmage, Personal Journal (7 April 1931) 29:42, Archives and Manuscripts, Harold B. Lee Library, Brigham Young University, Provo, Utah (énfasis añadido).