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Pregunta: ¿Cómo se compara la arqueología en el Viejo Mundo con los primeros capítulos del Libro de Mormón?
Revisión del 14:18 14 may 2018 de SpencerMarsh (discusión | contribuciones) (→Hay descubierto recientemente correlaciones entre los primeros capítulos del Libro de Mormón y el registro arqueológico del Viejo Mundo)
Pregunta: ¿Cómo se compara la arqueología en el Viejo Mundo con los primeros capítulos del Libro de Mormón?
Hay correlaciones recientemente descubiertas entre los primeros capítulos del Libro de Mormón y el registro arqueológico del Viejo Mundo
Dadas las ventajas inherentes (continuidad cultural, topónimos, condiciones ambientales que favorecen la preservación de artefactos, el tiempo, y los recursos invertidos en el trabajo de campo arqueológico y lingüístico, etc.) de los estudios del Viejo Mundo en comparación con los estudios del Nuevo Mundo, es interesante observar algunas correlaciones recientemente descubiertas entre los primeros capítulos del Libro de Mormón y el registro arqueológico del viejo mundo , de maneras que habrían sido desconocidas en el momento en que el libro fue traducido. En otras palabras, es imposible que José Smith pudo haber conocido ninguno de los datos arqueológicos del Viejo Mundo que han salido a la luz desde su muerte — estos hallazgos no contradicen el Libro de Mormón y, en muchos casos, son consistentes con sus historias.
Consideremos, por ejemplo, un altar descubierto recientemente en Yemen que es consistente con una historia relacionada en el Libro de Mormón. Este altar, descubierto por losarqueólogos no-SUD , tiene el nombre tribal de NHM tallado en ello. El altar se encuentra en la misma región en la que el Libro de Mormón describe los leítas parando en Nahom para enterrar a Ismael, y data al mismo período de tiempo.[1] Hay que recordar que aquí el idioma hebreo de la época de Nefi no tiene vocales escritas, y por lo tanto NHM muy probablemente podría "NaHoM."[2] El nombre NHM no sólo aparece de la nada tampoco, sino que existe la ubicación de un antiguo NHM no sólo dentro del tiempo específico del viaje de Lehi, sino también dentro de una región plausible, a través del cual los estudiosos SUD creen que los lehitas viajaron en Arabia antes embarcarse en su viaje al Nuevo Mundo.