Pregunta: ¿Fueron los pasajes de Isaías en el Libro de Mormón simplemente plagiado de la Biblia King James?

Revisión del 15:56 13 jul 2017 de FairMormonBot (discusión | contribuciones) (Bot: reemplazo automático de texto (-{{FME-Fuente(.*)\n\|título(.*)\n\|categoría(.*)\n}} +{{FairMormon}}))

Tabla de Contenidos

Pregunta: ¿Fueron los pasajes de Isaías en el Libro de Mormón simplemente plagiado de la Biblia King James?

Nefi y Jacob generalmente dejan claro cuando se están citando de Isaías

Si los críticos están haciendo una acusación de plagio, entonces son, por la misma lógica, acusar a la Biblia que comparten con nosotros. Un examen detallado del Antiguo Testamento revela muchos pasajes que se han copiado casi palabra por palabra, incluidos los errores gramaticales. Micah, que vivió cientos de años después de Isaías, copias textualmente en Micah 4:1-3 la profecía de Isaías en Isaiah 2:2-4 sin una vez dándole crédito. [1] También encontramos la genealogía de Genesis 5:10-11,36 repetido en 1 Crónicas, gran parte de la historia de Samuel y Reyes se repite en Crónicas, y Isaiah 36:2 a través de Isaiah 38:5 es el mismo que 2 Kings 18:17 a través de2 Kings 20:6.

Aunque la Escritura del Antiguo Testamento fue citado a menudo por los Antiguo y Nuevo Testamento los escritores sin dar crédito, Nefi y Jacob lo general dejan claro cuando ellos están citando de Isaías. De hecho, gran parte de 2 Nefi puede ser visto como un comentario de Isaías. Por supuesto, Nefi y Jacob no especifican con pelos y señales, porque se trata de adiciones modernas al texto (como Joseph Smith sabía de alguna manera). Es irónico que los críticos del Libro de Mormón encontrar errores en su "plagio", aunque sus autores suelen citar sus fuentes, mientras que ellos no condenan a los autores de la Biblia cuando no lo hacen.

Por último, es evidente que el uso de la lengua King James de pasajes compartidos por la Biblia y el Libro de Mormón permite el Libro de Mormón para resaltar aquellas áreas en las que el libro de los textos originales de los mormones eran realmente diferente de la tradición textual del Antiguo Mundial, que nos dio la Santa Biblia.

Una mirada más de cerca a estos duplicar textos de Isaías en realidad nos ofrece un testimonio adicional de la Reserva de la autenticidad de Mormón

Algunos críticos cuestionan la presencia de los versículos de Isaías en el Libro de Mormón. A menudo afirman que muchos libro de versos mormones fueron copiados de la Biblia King James, que en su opinión, hace que sea un fraude. Si bien esto puede parecer fiel al libro casual del lector de Mormón, un vistazo más de cerca a estos textos duplicados en realidad nos ofrece un testimonio adicional de la Reserva de la autenticidad de Mormón. [2]

Los 21 capítulos de Isaías que se citan (capítulos 2-14, 29, y 48 a 54), ya sea parcialmente o en su totalidad, representan alrededor de una tercera parte del libro de Isaías, pero menos del dos y medio por ciento del total del libro de Mormón. También encontramos que más de la mitad de todos los versos citados de Isaías (234 de 433) se diferencian de la versión King James disposición de Joseph Smith. [3] El Libro de Mormón al parecer, sigue el texto Reina-Valera (Masorético) cuando se transmite el significado original.

A menudo encontramos diferencias en el Libro de Mormón textos de Isaías, donde los textos modernos no están de acuerdo.[4] Un verso (2 Nefi 12:16), no sólo es diferente sino que añade una nueva frase: "Y sobre todas las naves del mar." Esta falta de King James, además está de acuerdo con la versión griega (Septuaginta) de la Biblia, que no había sido traducido al Inglés en la época de José Smith. [5]

También es significativo que los capítulos de Isaías realmente cotizados en el Libro de Mormón (capítulos 2-14 y 48-54) son los que los eruditos modernos están de acuerdo ampliamente corresponden estrechamente a la colección original de Isaías y, por tanto, habrían sido los más propensos a tener existía en la época de Lehi. [6] ¿Podría José Smith haber sabido esto? Si José o cualquier otra persona en realidad trató de plagiar el Libro de Mormón, los críticos no han podido demostrar el origen del 93% restante (cuando se eliminan todos los textos similares). Un libro no bíblico 100% de las escrituras no habría sido mucho más difícil de producir.

Notas

  1. Véase A. Melvin McDonald, Day of Defense (Sounds of Zion Inc., 2004[1986]), 49. ISBN 188647253X.
  2. Véase Michael Hickenbotham, Answering Challenging Mormon Questions: Replies to 130 Queries by Friends and Critics of the LDS Church (Horizon Publishers & Distributors, 1995) (now published by Cedar Fort Publisher: Springville, UT, 2004),193–196. ISBN 0882905368. ISBN 0882907786. ISBN 0882907786. (fuente principal)
  3. Véase Libro de Mormón nota a 2 Nefi 12:2.
  4. Véase también Kirk Holland Vestal and Arthur Wallace, The Firm Foundation of Mormonism (Los Angeles, CA: The L. L. Company, 1981), 70–72. ISBN 0937892068.
  5. Las implicaciones de este cambio representan una más complicada historia textual que se pensaba. Véase la discusión en Dana M. Pike and David R. Seely, "'Upon All the Ships of the Sea, and Upon All the Ships of Tarshish': Revisiting 2 Nephi 12:16 and Isaiah 2:16," Journal of Book of Mormon Studies 14/2 (2005): 12–25. off-site (Inglés) wiki Para discusiones anteriores, consulte Gilbert W. Scharffs, The Truth about ‘The God Makers’ (Salt Lake City, Utah: Publishers Press, 1989; republished by Bookcraft, 1994), 172. Full text FAIR link ISBN 088494963X.; véase también Milton R. Hunter and Thomas Stuart Ferguson, Ancient America and the Book of Mormon (Kolob Book Company, 1964),100–102.; Hugh W. Nibley, Since Cumorah, 2nd edition, (Vol. 7 of the Collected Works of Hugh Nibley), edited by John W. Welch, (Salt Lake City, Utah : Deseret Book Company ; Provo, Utah : Foundation for Ancient Research and Mormon Studies, 1988),129–143. ISBN 0875791395.
  6. Hugh W. Nibley, Since Cumorah, 2nd edition, (Vol. 7 of the Collected Works of Hugh Nibley), edited by John W. Welch, (Salt Lake City, Utah : Deseret Book Company ; Provo, Utah : Foundation for Ancient Research and Mormon Studies, 1988),142–143. ISBN 0875791395.