FAIR is a non-profit organization dedicated to providing well-documented answers to criticisms of the doctrine, practice, and history of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints.
Diferencia entre revisiones de «Temas del Evangelio:El Libro de Mormón y los estudios de ADN:el Libro de Mormón...no afirma que los pueblos descritos fueran los habitantes predominantes o exclusivos de las tierras que ocupaban»
| Línea 16: | Línea 16: | ||
[[en:Source:Gospel Topics:Book of Mormon and DNA Studies:The Book of Mormon...does not claim that the peoples it describes were either the predominant or the exclusive inhabitants of the lands they occupied]] | [[en:Source:Gospel Topics:Book of Mormon and DNA Studies:The Book of Mormon...does not claim that the peoples it describes were either the predominant or the exclusive inhabitants of the lands they occupied]] | ||
| − | |||
[[pt:Fonte:Tópicos do Evangelho:O Livro de Mórmon e Estudos de DNA:O Livro de Mórmon...não professa que os povos que descreve eram os habitantes predominantes ou exclusivos das terras que ocuparam]] | [[pt:Fonte:Tópicos do Evangelho:O Livro de Mórmon e Estudos de DNA:O Livro de Mórmon...não professa que os povos que descreve eram os habitantes predominantes ou exclusivos das terras que ocuparam]] | ||
Revisión del 15:48 5 jun 2017
Temas del Evangelio: "el Libro de Mormón...no afirma que los pueblos descritos fueran los habitantes predominantes o exclusivos de las tierras que ocupaban"
"El Libro de Mormón y los estudios de ADN," Temas del Evangelio en LDS.org
El Libro de Mormón proporciona poca información directa en cuanto al contacto cultural producido entre los pueblos que describe y otros pobladores que hayan vivido cerca. En consecuencia, la mayoría de los primeros Santos de los Últimos Días suponía que personas procedentes del Medio Oriente o del occidente de Asia como Jared, Lehi, Mulek y sus acompañantes fueron los primeros grupos o los grupos más grandes o incluso los únicos grupos que se establecieron en América. Con base en esa suposición, los críticos insisten en que el registro histórico del Libro de Mormón no permite la presencia de otras poblaciones grandes en el continente americano y que, por lo tanto, el ADN de los pobladores del Medio Oriente debería ser fácilmente reconocible entre los grupos de indígenas modernos.
Sin embargo, el Libro de Mormón en sí no afirma que los pueblos descritos fueran los habitantes predominantes o exclusivos de las tierras que ocupaban. De hecho, las pistas culturales y demográficas incluidas en el texto implican la presencia de otros grupos6. En la Conferencia General de abril de 1929, el Presidente Anthony W. Ivins, de la Primera Presidencia advirtió: “Debemos tener cuidado con las conclusiones a las que llegamos. En el Libro de Mormón… no se dice que no había habitantes aquí antes que [los pueblos que describe] ni tampoco se dice que no vinieron otros pueblos después que ellos”.[1]
Notas
- ↑ "El Libro de Mormón y los estudios de ADN," Temas del Evangelio en LDS.org. (31 de enero 2014)