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Frage: Haben andere Kirchenführer glauben, dass die Mehrfachheirat eine Voraussetzung für die Erhebung war?
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Frage: Haben andere Kirchenführer glauben, dass die Mehrfachheirat eine Voraussetzung für die Erhebung war?
Wilford Woodruff und John Taylor glaubten nicht, dass die Polygamie eine Voraussetzung für die Erhöhung war
Als in der Schule der Propheten eine Debatte darüber aufkam, dass jemand behauptete, dass kein Mann, der nur eine Frau hat während seiner Bewährungszeit jemals ins celestiale Reich eintreten könne, widersprachen sowohl Wilford Woodruff als auch John Taylor.[1]
George Q. Cannon glaubte, dass es im himmlischen Königreich Männer mit nur einer Frau geben würde
George Q. Cannon, ein Mitglied der Ersten Präsidentschaft, bemerkte 1884, dass er glaubte, dass es im celestialen Reich Männer mit nur einer Frau geben werde, und 1900 erinnerte ein Ratgeber von Wilford Woodruff, Brigham Young „riet dazu, dass wir nur eine Frau zu heiraten sollten.”[2]
Wilford Woodruff und andere behaupteten, dass sie Joseph Smith nie gehört hätten, dass man mehr als eine Frau haben musste
1892, wurden Wilford Woodruff und andere im Wesentlichen gefragt: „Hat Joseph Smith in Nauvoo oder sonstwo jemals Sie darüber belehrt, dass ein Mann, um im Jenseits erhöht zu werden, er mehr als eine Frau haben muss?”
- Woodruff
- Ich wüsste nicht, dass ich jemals eine solche Aussage von ihm gehört hätte, noch dass er so eine Aussage (überhaupt) jemals gemacht hätte.
- Bathsheba W. Smith
- Ich habe niemals davon gehört.
- Joseph C. Kingbury
- Nein Sir. Er lehrte mich das nicht. Er sagte nichts davon.....Ich hörte es von der Kanzel gepredigt, dass ein Mann mit einer einzigen Frau in der Ewigkeit erhört werden kann.[3]
Daniel H. Wells erklärte, die Pluralheirat sei nur geübt worden, nachdem man ein gründliches Verständnis der Lehre gehabt habe
Daniel H. Wells, zweiter Ratgeber von Brigham Young, machte klar, dass die Vielehe derzeit ein Gebot war, doch es ist notwendig, es nur zu beachten, wenn sie ein umfassendes Verständnis der Lehre dafür haben und für die Umstände, die dafür sprechen, sie auszuüben.
Es [Vielehe] war eine Lehre der Kirche, dass wenn männliche Mitglieder zu einem umfassenden Verständnis der Offenbarung über das Prinzip der Vielehe oder der celestialen Ehe kommen, und wenn die Umstände, die dafür sprechen, sie auszuüben, wenn sie dann versagen, dem zu gehorchen, dann sind sie unter Verdammnis und würden in ihrer Herrlichkeit in der kommenden Welt beschnitten. Die Umstände, die jemanden entschuldigen sind, wenn jemand behindert wäre. Die Lehre wurde allen männlichen Mitgliedern der Kirche auferlegt, deren Umstände es erlauben, eine Vielzahl von Frauen zu heiraten.[4]
Endnoten
- ↑ Brian C. Hales, Joseph Smith's Polygamy Volume 3: Theology (Salt Lake City, Utah: Greg Kofford Books, 2013), 208. zitiert die Schule der Propheten von Salt Lake City , Minutes (10. Februar 1873).
- ↑ Hales, Joseph Smith's Polygamy Vol. 3, 208., zitiert Wilford Woodruff, Wilford Woodruff’s Journal, 9 vols., ed., Scott G. Kenny (Salt Lake City: Signature Books, 1985), 8:235; journal entry dated 9 March 1884. ISBN 0941214133. und John Henry Smith wíe es zitiert ist in John P. Hatch, editor, Danish Apostle: The Diaries of Anthon H. Lund, 1890–1921 (10. Januar 1900), 72.
- ↑ Hales, Joseph Smith's Polygamy Vol. 3, 194., citing Temple Lot Transcript, Respondent's Testimony, Part 3, p. 66, question 698; p. 205, question 600; p. 225, questions 1028–1029; p. 319, questions 590 – 91.
- ↑ Daniel H. Wells, "Local and Other Matters... The Reynolds Trial," Deseret News Weekly (15 Dez6ember 1875): 732, zitiert in Hales, Joseph Smith's Polygamy Vol. 3, 206–207.