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Las críticas a los acontecimientos ocurridos después de la Primera Visión
Sumario: Se afirma que José comenzó su carrera profética con una idea "trinitaria" de Dios, y sólo más tarde desarrolló su teología de la Trinidad. ¿Qué sabemos acerca de José y las opiniones de los primeros santos de Dios?
Sumario: Se afirma que no hay ninguna referencia a la historia canónica 1838 Primera Visión en cualquier material publicado a partir de la década de 1830, y que nada publicado en este período se menciona que José vio al Padre y al Hijo. También suponen que habría sido mencionado en los periódicos locales de la época.
Sumario: Se afirma que, "Antes de la muerte de Brigham Young en 1877 la primera visión rara vez se menciona en las publicaciones mormonas." Esta evidencia implica que los miembros en general de la Iglesia Mormona no estaba familiarizado con la historia de la Primera Visión hasta finales del siglo XIX .
Sumario: Se afirma que no hay ninguna mención de la Primera Visión en la literatura no Mormón antes de 1843, y que si la historia de la Primera Visión había sido conocido por el público antes de 1840 (cuando Orson Pratt publicó en su panfleto) que los anti-mormones "seguramente" habría aprovechado como una evidencia de la impostura de José Smith.
Sumario: Algunos han afirmado que el hecho de misioneros mormones estaban enseñando alrededor de 01 de noviembre 1830 que José Smith había visto anteriormente "Dios" personalmente, no se puede suponer que se trataba de una referencia a Dios el Padre ya que el Libro de Mormón (ca completado. 11 de junio 1829) se refiere a Jesucristo como "el Dios eterno" (página del título; 2 Nefi 26:12). Se argumenta que, dado que esta evidencia indica que José Smith entendió que Jesús Cristo a ser "Dios" la declaración de los misioneros puede haber significado simplemente que José Smith había visto a tu Salvador, no necesariamente el Padre.
Sumario: Se afirma que no hay ninguna mención de José Smith ver al Padre y al Hijo en ningún periódico "contemporánea", el diario, la publicación LDS, o la escritura de cualquier tipo hasta el año 1838.
Sumario: Se afirma que, según un documento histórico publicado en Kirtland, Ohio, en 1835, el profeta José Smith no sabía si Dios existía en el año 1823. Este texto, por lo tanto, proporciona evidencia de que José Smith simplemente inventó la historia de la Primera Visión pasando en el año 1820.
Sumario: Se afirma que, dado que había un renacimiento religioso en Palmyra, Nueva York, en 1824/25, que parece coincidir con los detalles de la historia de la Iglesia oficial de José Smith, él debe haber mezclado por error este evento con su relato sobre lo que pasó en 1820, y que la madre del Profeta se unió a la iglesia Presbiteriana después de Alvin Smith murió a finales de 1823. Esto contradice la declaración de José que se unió en 1820, que data por lo tanto de José Primera Visión que no antes de 1823.
Sumario: Se afirma que Joseph Smith se unió a los metodistas, presbiterianos, bautistas y las iglesias entre 1820 y 1830-a pesar de la afirmación hecha en su historia 1838 de que estaba prohibido por la Deidad (durante el 1820 Primera Visión experiencia) de unirse a ninguna denominación.
Sumario: En su relato de 1832 de la Primera Visión, José Smith dijo: "Encontré [por escudriñar las Escrituras] de que la humanidad no ha venido al Señor, pero que habían apostatado de la fe verdadera y viviente y no había ninguna sociedad ni denominación que construyó en el evangelio de Jesucristo, según consta en el Nuevo Testamento. "Pero en la cuenta de 1835, dijo:" Yo no sabía que [de las denominaciones] tenía razón o quién estaba equivocado. "se afirma que por lo tanto cuenta como evidencia de que el historia de la Primera Visión evolucionó con el tiempo.
Sumario: Se afirma que Joseph Smith decidió después de que lanzó el Libro de Mormón al público que necesitaba «autoridad de Dios para justificar sus afirmaciones como un ministro religioso. Por lo tanto, se dice que él fabricó la historia de la Primera Visión con el fin de proveerse de una línea de mayor prestigio de la autoridad que la del "ángel" que reveló las planchas de oro.
Sumario: Algunos afirman que relato de la Primera Visión de José Smith creció más detallada y más colorido después de que primero lo grabó en 1832.
Sumario: Se afirma que en 1838 Joseph Smith revisó su historia personal para decir que su llamada original vino de Dios el Padre y de Jesucristo en lugar de un ángel. Su motivo para hacer esto era dar a sí mismo un papel de liderazgo más fuerte debido a una crisis autoridad había tenido lugar recientemente y la apostasía a gran escala fue el resultado.
Sumario: Algunos afirman que no hay evidencia de que José o su familia fueron perseguidos a causa de la Primera Visión. Ellos argumentan que esto significa que Joseph inventó la historia posterior.
